Читать «Теория литературы. История русского и зарубежного литературоведения. Хрестоматия» онлайн - страница 271
Нина Петровна Хрящева
3. Третья художественная стратегия, заявившая о себе в 30-е годы, генетически связана с «неореализмом» 1910-х годов, с поисками синтеза реализма и модернизма, которые тогда предпринимались. Но теперь эти поиски обрели эстетический фундамент в лице новой релятивной эстетики, которая наиболее полно была разработана М.М. Бахтиным <…> На этой основе формируется творческий «инструментарий», позволяющий осваивать мир как дискретный, алогичный абсурдный Хаос – и более того, искать в нем смысл. В таких произведениях, как «Наводнение» Замятина, «Реквием» Ахматовой, «Чевенгур» и «Котлован» Платонова, «Мастер и Маргарита» Булгакова, в московских и воронежских тетрадях Мандельштама проступают структурные принципы нового творческого метода, которому мы дали рабочее название «постреализм».
Уже в первых произведениях постреализма происходит восстановление Космоса. Это новый релятивный Космос, Космос из Хаоса – его скорее можно назвать Хаосмосом, используя слово, изобретенное Д. Джойсом. Этот Хаосмос открывает цельность мира в его разрывах, связность – в конфликте противоположностей, устойчивость – в самом процессе бесконечного движения. Такой Космос не примиряет с Хаосом ине навязывает ему никаких умозрительных чертежей. Но он, по меньшей мере, изнутри упорядочивает Хаос диалогическим прением сторон, организующим, но не замыкающим освоение «страшного мира» (48).
Вопросы и задания
1. О каких двух типах историко-литературных систем говорит Н.Л. Лейдерман? Дайте им характеристику.
2. Что, по мнению ученого, является структурной основой любой художественной системы в литературе Нового времени?
3. Как конкретизируется в работе представление о творческом методе? Каковы его структурные принципы?
4. Каковы, по Лейдерману, функции жанра и стиля в структурировании внутренней организации художественного произведения?
5. В чем усматривает ученый различие между нормативными и ненормативными художественными системами?
6. Дайте характеристику литературному направлению.
7. В чем, по Лейдерману, состоит различие между классическим и модернистским типами культуры?
8. Какие варианты творческих стратегий вытекают из постижения Хаоса как универсальной формы человеческого бытия? Что является для них общим?
М.Н. Липовецкий
Паралогии: Трансформации (пост)модернистского дискурса в русской культуре 1920—2000-х годов
Постмодернистский дискурс формируется в русской культуре конца 1960– 1970-х годов (45) <…> на пересечении двух, на первый взгляд взаимодополняющих тенденций: критики советских метанарративов и попыток возродить прерванные <…> дискурсы исторического авангарда. Однако и соцреализм, и авангард – как будет показано ниже – представляют собой ярко выраженные примеры бинарности в культуре. Поэтому отталкивание постмодернизма от советской версии бинарности, сопровождаемое попытками возродить ее авангардную версию (подкрепленное к тому же жесткой конфронтацией по отношению к официальным дискурсам и официальной советской культуре в целом), приводит к формированию такой структуры постмодернистского дискурса, которую иначе как