Читать «Бог и Вселенная. Философия науки и веры» онлайн - страница 322

Поэтому я не уверен, что Святой Дух, который вырабатывается современным правосторонним человечеством во главе с носителями православного духа, сравним по совершенству с духом Бога Всевышнего. Урожай нашего духа, как и наши бессмертные души, после физической смерти не поступают сразу к Богу, а поступают на хранение в ад, рай или Царствие Небесное. Мой хороший друг Сергей Пентюрин, который внимательно читает все мои работы и считает их правильными и философски обоснованными, в одном из писем ко мне заметил, что и после смерти души могут общаться между собой в любой области хранения. Это не так. Вплоть до воскресения, души человеческие в области ада, рая или Царствия Небесного погружены в состояние длительного сна. С чем их можно сравнить? Их можно сравнить с информационными «флешками», которые под завязку наполнены информационными файлами, но они временно отключены от компьютера и потому недоступны для информационной активации. И в таком временном литургическом посмертном сне душ человеческих, заложен глубочайший смысл. Дело в том, что информация наделена божественным правом размножения. Души умерших людей, независимо от места хранения, неоднородны. Они и должны сохранить свою неоднородность в неизменном состоянии до воскресения. Собственно говоря, воскресение и будет процессом активации человеческих душ, с целью отбора разнородных праведных душ и разрушения на первичные духовные кванты неправедных душ лицемеров, носителей зла и обольстителей. Если бы Бог разрешил общение душ сразу после смерти человека, то в замкнутой области ада, рая или Царствия Небесного, по закону энтропии, все они пришли к однородности. Однородность убийственна и смертельно опасна, как для материального мира, так и для мира живых организмов, в том числе и для душ человеческих.