Читать «Герои и мученики науки (Издание 1939 г.)» онлайн - страница 33

«Жестокосердье, злобные желанья Не в силах, непрерывно нападая, Глаза мои задернуть пеленою И солнца скрыть прекрасное сиянье»,—

писал он о себе. Никакие гонения не могли подрезать его орлиных крыльев. Но его одолевала тоска по родине. В туманной Англии, в негостеприимной Германии этот «гражданин вселенной», сын бога-Солнца и матери-Земли — так любил называть себя Бруно — тосковал по своей солнечной Италии. Вот уж пятнадцать лет носится он по белому свету, как лист, гонимый бурей. Он хочет видеть свой родной городок Нолу, его цветущие окрестности, лазурное море, дымящийся Везувий… И он неосторожно принимает предложение приехать в Венецию.

Сожжение еретических книг.

В 1592 году Бруно возвращается на родину. Он сразу попадает в ловушку. Венецианский дворянин, заманивший его к себе в дом, предает его в руки инквизиции.

«Святейшая инквизиция» ликовала. Из Рима в Венецию полетел приказ выдать арестованного главному инквизиторскому судилищу. Последнее состояло из нескольких кардиналов во главе с самим папой. «Джордано Бруно не обыкновенный еретик, а вождь еретиков», писали римские инквизиторы.

Восемь лет протомился Бруно в тюрьмах Венеции и Рима. От него требовали отречения. Его подвергали жестоким пыткам. Но никакие пытки не могли сломить духа великого узника. На допросах, излагая сущность своего учения, он твердо заявил: «Я учу бесконечности вселенной». В декабре 1599 года Бруно в последний раз предложили отречься: ему было дано на размышление сорок дней. Он не дрогнул. Изменить истине, отречься от своих убеждений? Нет, лучше смерть! По истечении срока Бруно с той же непоколебимой твердостью ответил, что он не может и не хочет отречься.

20 января 1600 года его святейшество папа римский постановил передать «непокорного брата Джордано» в руки светских властей. Им было поручено подвергнуть великого мыслителя «кроткому и милосердному наказанию, без пролития крови». На лицемерном языке церкви это означало: сжечь живьем. Выслушав приговор, Бруно гордо поднял голову и сказал, обращаясь к судьям: «Быть может, вы произносите приговор с большим страхом, чем я его выслушиваю».

16 февраля 1600 года тысячи людей стекались на Площадь цветов в Риме. Непрерывный звон колоколов возвещал большой праздник, аутодафе. Благочестивый папа Климент VIII обставил казнь великого врага церкви с особой торжественностью. Впереди процессии колыхалось громадное пурпурное знамя. Его несли католические попы в праздничных одеяниях. Глухими, заупокойными голосами они пели молитвы на латинском языке. За ними шел осужденный грешник, одетый в желтый балахон, испещренный изображениями чертей. Он был закован в цепи. На голове у него был надет бумажный колпак. Колпак заканчивался фигуркой человека, охваченного пламенем, в котором кривлялись демоны. За осужденным снова шло духовенство. Шествие замыкалось правительственными лицами и знатными патрициями (дворянами).

Джордано Бруно перед казнью. (Скульптура Луцкого. Московский планетарий).

Осужденного крепко привязали к столбу. Внизу зажгли костер. Огненные языки вздымались все выше и выше… И вскоре только огромный черный столб дыма возвещал аутодафе.