Читать «Справочник восточной медицины» онлайн - страница 10

Тибетская медицина сформировалась в XVII в. нашей эры в Тибете и Центральной Азии, на ее развитие оказали влияние медицинские системы соседних стран: Индии, Китая, Ирана. Основными трактатами тибетской медицины являются «Чжуд-ши», «Вайдурья-онбо», Ахантаб».

ИСТОРИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ О ВОЗНИКНОВЕНИИ ТИБЕТСКОЙ МЕДИЦИНЫ

Врачебная наука Тибета получила начало в Индии во времена глубокой древности, а развилась и процветала в Тибете.

В истории врачебной науки Тибета различают периоды.

Первоначальный период носит легендарный характер, так как первыми врачами в Индии считались божества и небожители. В первом периоде медициной занимались духи: Нюрба, Асвин, Индра, Небесная дева и другие, во втором – восемь ре-ши-мудрецов, в третьем – представители браминствай, в четвертом – сторонники Будды с Цо-Энед-Ионинну во главе. Автором «Чжуд-ши» считается Цо-Жед-Шоны.

В «Чжуд-ши» вкратце излагается вся врачебная этика.

Цо-Жед-Шоны, как говорит предание, был сыном царя индийского города Сарвасти и купеческой дочери. Достигнув зрелого возраста, он посвятил себя изучению внутренних болезней и хирургии в стране, где занимаются исключительно воздвижением каши (предположительно страна пирамид – Египет). Благодаря знанию многих языков он легко сходился с жителями различных местностей, поселившись в городе Раджагриху, Цо-Жед-Шоны приобрел славу искусного врача. Когда и где была написана его книга, неизвестно, но на нее ссылаются и тибетские врачи, «Чжуд-ши» являлась доступной практически для всех еще с IX в. и получила свое развитие в последующих трудах тибетских медиков.

Сегодня «мудрость веков» вызывает большой интерес в связи с жизненностью и актуальностью тех сведений, которые изложены в ней, хотя часто они изложены в необычной и малопонятной форме.

В начале ХХ века труды тибетской медицины были переведены на европейские языки и начали применяться врачами и народными целителями.

«Чжуд-ши» изучал и распространял выдающийся тибетский врач и ученый Ютог Бунондан-Гондо (1112–1203). В последующем появлялись различные школы тибетской медицины, была создана обширная медицинская литература. Некоторые положения тибетской медицины не имеют аналогов ни в китайской, ни в индийских системах. Это рекомендации по лекарственному сырью, способам его заготовки, хранения, использования, а также рекомендации профилактического и лечебного плана по питанию, образу жизни и др.

Барьером к современному пониманию основных теоретических позиций тибетской медицины является отсутствие полных, законченных переводов основных тибетских трактатов на русский и европейские языки.

Основными положениями тибетской медицины являются:

1) три системы регуляции организма;