Читать «Аюрведическая духовная практика» онлайн - страница 35

Очистительная терапия

С целью устранения дош следует периодически проводить пять очистительных процедур. Нужно не дожидаться недомоганий, а просто проделывать их ежегодно ради поддержания здоровья. Очищающая терапия показана в том случае, когда возбужденные доши находятся в пищеварительном тракте. Если они проникли в ткани, то их невозможно вывести, а сначала следует провести успокоительную терапию. К пяти процедурам относятся: рвота, прием слабительных, лекарственные клизмы, закапывание в нос, кровопускание. Все это водные процедуры, которые допускают и даже требуют добавления растительных настоев, а кровопускание как средство очищения крови может быть заменено приемом трав. Перед ними проводятся интенсивные масляные ванны и потение, которые тоже насыщены растительными добавками. Это считается самым радикальным способом очищения организма: очищение кишечника устраняет питту, рвота – капху, а клизма – вату. Аюрведа придает процедурам широкое применение в качестве профилактических мер для укрепления здоровья, которые зависят от конкретного человека, времени года и культурной среды. По сути, это элемент философской практики «заботы о себе».

После успокоительной терапии и перед очистительной терапией следует промежуточный период подготовки, состоящий из двух стадий: промасливание и пропотевание. Они логически следуют одна за другой, ибо промасливание еще больше относится к успокоению, а пропотевание уже больше относится к очищению, да и просто технически масло нужно потом отмыть горячей водой. По продолжительности масляная терапия занимает 1–3 недели, причем масла подбираются в соответствии с конституцией, а при заболеваниях назначаются лекарственные растительные добавки. В данном случае массаж вообще не важен – важно только само промасливание. Для его усиления рекомендуют принимать масла и вовнутрь: кунжутное масло или гхи для ваты; гхи для питты; горчичное или льняное масло для капхи. Пропаривание следует за промасливанеим и проводится в специальном паровом ящике, но можно использовать горячие ванны, душ, сауну или парилку. Его можно проводить паром мочегонных трав. Людям вата-типа перед пропариванием следует выпить достаточное количество лимонного или лаймового сока с солью и других кислых соков. Люди капха-типа принимают специи: сушеный имбирь, состав «Трикату» с медом. Люди питта-типа пьют чай из корня лопуха (репейника), одуванчика, клевера лугового или вяжущих трав (гибискус). Интенсивность и длительность обеих процедур взаимозаменимы.

Прежде чем приступить к рассмотрению трех главных процедур Панчакармы, отметим две второстепенные и часто обособленные. Насья – это очищение носа. Травяные препараты для очищения носа включают отвары, масла, гхи. Кроме того, производится сжигание трав для воздействия на носовые проходы их дымом. В Панчакарме очищающие травы вдыхают через нос либо вводят в виде отваров или масел. С этой целью применяют следующие растения: аир, гвоздика, барбарис, шалфей, базилик и центелла азиатская (готу кола). Можно вводить в нос для очищения мелкоизмельченные аир, барбарис, шалфей и имбирь Для очищения или питания мозга закапывают масло аира или центеллы азиатской (готу колы). Для очищения носовых проходов при помощи дыма сжигают такие травы, как гвоздика, аир и барбарис. Целительное кровопускание – архаическая процедура очищения крови, распространенная во всех системах восточной медицины, ныне неприменимая в составе Панчакармы. Ее может заменить длительное применение сильнодействующих улучшающих обмен веществ растений: марена сердцелистная (манджишта), катука (пикрориза курроа), куркума и лопух (репейник). В наше время ее часто заменяют широдхарой (масляным промыванием Аджни).