Читать «Рецепты св. Хильдегарды» онлайн - страница 113

Шестое применение горного хрусталя, описанное Хильдегардой, связано с болезнью шеи, с увеличением желез. И в средние века, и сейчас это определяется как золотуха. Сегодня известно, что она является формой туберкулеза. Все ли здесь ясно? Почему заболевают лишь немногие из инфицированных? Играет ли здесь какую-то роль щитовидная железа? У Хильдегарды написано: «Если на шее человека выступили железы, пусть нагреет этот камень на солнце и привяжет его теплым к железам на девять дней или девять ночей, и излечится».

Впрочем, следует заметить, что слово кристалл в индогерманском наречии произошло от горного хрусталя, выражая понятие льда, холода, мороза (терапия холодом – криотерапия). Если мы говорим «лютый мороз» (grimmiger Kalte), то слово лютый (grimm) имеет греко-индогерманский корень (kry). Сюда же примыкает понятие «сильный иней» (Hrimthursen), встречающееся в одной из рукописей. Слово иней этимологически связано со словом кристалл. Мы все еще удивляемся, когда возникновение горного хрусталя уподобляется Хильдегардой появлению ледяных кристаллов и сосулек.

«Когда возникающая из воздуха вода успокаивается, она в определенном месте превращается холодом в некую массу и становится твердой, это состояние и является сердцем воды. Если на эту массу попадает тепло воздуха или солнца, оно отнимает у массы помутнение и та становится прозрачной, но не расплавляется. Затем снова приходит холод, который делает массу еще прочнее и прозрачнее. Этот холод так силен, что в нем нет ни капли тепла, даже если окружающий лед тает» Так возникают кристаллы, называемые горным хрусталем.

Коричневый оттенок воды упоминается в одном месте хильдегардовского учебника по медицине, где идет речь о минеральных водах, притекающих с северо-запада. Удивляет конкретность упоминаемого Хильдегардой коричневатого оттенка и описания морозной природы возникновения горного хрусталя из минеральной воды, текущей из северных холодных краев. Этот символический язык описания рождения камня и сегодня не может быть полностью истолкован. С большой вероятностью описание тепла и холода должно символизировать действие межатомных сил. Все это может быть отнесено и к дымчатому топазу – разновидности горного хрусталя.

Янтарь

(Bernstein)

Поскольку этот камень продавали лигурийцы – народность северной Италии, промышлявшая торговлей, – янтарь называли еще лигурийским камнем. По-гречески это звучало похоже на слово рысь (Luchs), поэтому встречается и название «камень рыси». Отсюда возникло предположение, что он получается из урины (мочи) рыси. Все эти варианты, как чуждые мнению Хильдегарды, мы не рассматриваем. Янтарь принадлежит к древнейшим драгоценным камням. Еще в каменном веке он служил украшением и был воспет Гомером. На его родине, янтарном побережье восточной Пруссии, его носили на шее как ожерелье. Часто от него ждали помощи при болезнях шеи (воспалении миндалин, зобе). Уже в древности знали его интересную способность: если янтарь потереть, он будет притягивать щепочки и солому. Поэтому в Персии его назвали « Karaba »,что значит «притягивающий к себе». В 1600 году английский физик Гильберт открыл неизвестную силу янтаря, которую Отто фон Герике определил как «электрическое явление». Наши электрофизики определили, что при трении янтарь приобретает сильный отрицательный заряд. По-гречески янтарь звучит как «электрон», что означает «излучающий (солнечный) свет». Но не только от электричества происходит его название, но и от немецкого слова стекло, которое по-старонемецки звучало как «смола» (Harz), и на самом деле янтарь является ископаемой смолой, возникшей в результате гигантской природной катастрофы в северных лесах. Это должно было случиться внезапно, ибо создало просто невероятные условия возникновения «золотой могилы неповторимой красоты»: и сегодня мы находим погребенные в янтаре листья и иглы деревьев, бабочек и саранчу, клопов и тлей, жужелиц и перья птиц.