Читать «Введение в изучение буддийской философии» онлайн - страница 187

377

Мысль Татхагаты Вайрочаны полностью отсечена от своего психо-ментального субстрата и функционирует в пространстве чистого сознания.

378

«Они чисты в своей природе» — то есть по свабхаве, которая и есть Пустота.

379

Посредством полного слияния Праджни со Способом (Skr. upaya), то есть его самого с его йогической помощницей, садхака может во время совершения ритуального йогического секса обрести Мысль Пробуждения.

380

«Вся же истина» — Букв, здесь «истина всего, что есть».

381

«Трансцендентальное существование Я» — трансцендентальный здесь — непредставимый, немыслимый, то есть доступный только йогу, находящемуся в состоянии одного из высших самадхи.

382

Это очень трудное место, ибо, согласно Абхидхарме, Нирвана не может рассматриваться ни как место, где что-либо существует, ни как место не-существования чего-либо.

383

«Свершение Наивысшего» — возможно, что наивысшее здесь — это Мысль Пробуждения, хотя допустимы и другие толкования.