Читать «Энциклопедия праздников» онлайн - страница 46

Ася Ливнева

• До Яблочного Спаса вкушать яблоки не позволялось, особенно родителям, потерявшим детей. В народе говорили, что иначе на том свете ребенку яблока не достанется. Мол, на Спаса по раю ходит Христос и раздает детям яблоки, а чья мама ела яблоки до праздника, тому не дает. Церковь называет это предрассудком. Сам обычай приносить плоды для благословения глубоко назидателен и учит нас помнить, что все – от Бога. У наших благочестивых предков был навык все делать с Богом, начинать и заканчивать важные дела молитвой. А сбор урожая – событие архиважное. Поэтому первые фрукты, первый сноп пшеницы или тот же мед приносились в храм, в дар Богу. Этот дар домой не забирали, оставляли в церкви. Но традиции претерпела изменения. Дары природы по-прежнему освящают, но теперь уже для того, чтобы забрать домой, вкусить и получить свою порцию божьей милости. Представители духовенства утверждают, что в церкви нет поста на яблоки. Основное для церковников – это уж точно не ограничить потребление яблок, а научить людей быть благодарными Богу за дары. Народ церковь слушает, согласно кивает, но отвечает – «не нами придумано, не нам и отменять».

• На Ореховый Спас девушки пытались прочитать судьбу по первому найденному ореху. Спелый и вкусный – к благополучию. Пустой – перемен не предвидится. Гнилой или горький – к горю. Недоспевший – к важным новостям. А так как этот Спас еще и Хлебный, существовало много примет на хлебную тему. Чтобы не накликать нищету, не режьте хлеб на весу. Откусил ломоть – доешь его до конца, не оставляй, чтобы свое счастье не оставить. Хлеб не ломай, а режь ножом, чтобы дела не поломались.

11 сентября. Усекновение главы Иоанна Предтечи

Православная церковь вспоминает мученическую кончину пророка Иоанна. Трагедия произошла в 32 году по Рождеству Христову, когда Галилеей правил Ирод Антипа. У Ирода была законная супруга, дочь аравийского царя Арефа, но он сожительствовал с Иродиадой, женой своего родного брата. Предтеча не один раз обличал царя, но тот до поры до времени не смел причинить зла пророку. Однако в конце концов все же посадил Иоанна в тюрьму. На пиру в честь дня рождения Ирода перед гостями танцевала дочь Иродиады по имени Саломия. Она так угодила царю, что тот пообещал выполнить любое ее желание. «Проси все, что хочешь». Саломия посоветовалась с матерью, и та научила ее просить голову Иоанна. Ирод хоть и расстроился, опасаясь гнева Божьего за казнь пророка, но от данного слова не отступил. Иоанну Крестителю отрубили голову и на блюде вручили Саломии. Ее мать решила отомстить пророку и после его смерти: она исколола язык Иоанна булавкой, а голову закопала в нечистом месте. (Тело пророка погребли его ученики). Деяние не осталось безнаказанным, вскоре божий гнев обрушился на тех, кто погубил Иоанна. Зимой Саломия переходила реку и провалилась под лед. Ее тело оказалось в воде, а голова – надо льдом. Острый лед перерезал ей шею. Голову Саломии отнесли Ироду и Иродиаде, как раньше принесли им голову пророка. Царь Ареф пошел войной на Ирода за бесчестье своей дочери, и победил. Ирод и Иродиада были сосланы в заточение сначала в Галлию, затем в Испанию. Там их поглотила разверзшаяся земля.