Читать «Эгрегоры и кризис. Ветер перемен» онлайн - страница 56

Перестроить отношения с социумом

Итак, человек регистрирует не ощущения, а только свою реакцию на них. Получается, что он двигается по миру, по жизни вслепую, натыкаясь на углы и не видя их. Но когда-то мы, любой человек в детстве, активно регистрировали эти ощущения, видели и чувствовали их. Тогда человек понимал, по крайней мере, какая картина из них складывается. Вот я что-то подумал, у меня есть такие-то предубеждения, убеждения, то есть я ощущаю к этому предмету или мысли то-то и то-то – и, соответственно, я думаю так. Но тут мама сказала, что ей это неприятно. А я люблю маму. И соответственно, ее неприятность я принимаю близко к сердцу и вырабатываю совсем другое отношение к предмету.

Когда-то мы это осознавали. А потом у взрослого человека это стало похоже на скороговорку, в которой есть автоматизм, но нет смысла. В результате эта подача извне привела нас даже не к такой ситуации, что мы ходим и натыкаемся на невидимые предметы, а, скорее, к положению летучей мыши, которая летит в переплетении ветвей. Причем эта мышь не одна. Вокруг очень много мышей с похожими голосами, и она шарахается от тени предмета, не замечая реальные вещи.

Из-за того что мы упустили из внимания, как это происходит, мы принимаем тени от предметов, преломленные в социуме, за сами предметы. Мы отталкиваемся, обходим невидимые и несуществующие препятствия и натыкаемся на реальные, которые были почему-то замаскированы этими сигналами.

Получается, что эгрегориальный мир существует на том, что человек утерял внимание к самому себе и к своим ощущениям, что он стал невнимателен или, лучше сказать, нечувствителен (потому что само внимание не способно успеть за таким обилием сигналов, которое непрерывно сочится, проникает к нам из внешнего мира). Чем человек чувствительнее, тем он оказывается более защищен, ориентирован и вообще успешен.

...

Кажется, проводился когда-то такой эксперимент. Он широко известен и часто приводится в литературе. Был создан некий несложный лабиринт. Для эксперимента были выбраны студенты и крысы. Крысам на одно и то же место клали сыр, а людям оставляли на определенном месте стодолларовую банкноту. В какой-то момент и сыр, и доллары класть перестали. Так вот крысы через пару дней перестали туда приходить, а люди – так и продолжали.

Существуя в излучаемых социумом событиях, которые часто меняются, человек просто не может достаточно быстро отследить подобные изменения, не может сделать это сразу и навсегда. На самом деле это следствие того, что человек стал менее внимателен к самому себе. Это часть большого кризиса человека, который разыгрывается на фоне кризиса социального.

Человек, находящийся в постоянном кризисе, строит социум, который тоже находится в постоянном кризисе. Социум, находящийся в постоянном кризисе, как бумеранг, накапливая эти ошибки, возвращает их человеку, таким образом тревожа и угнетая его еще больше. Это заколдованный круг. Разорвать его можно только двумя способами. Полностью уйти из социума либо перестроить с ним свои взаимоотношения. Ведь общество, социум – это создание людей. А создание не должно предъявлять чрезмерные требования к своему создателю.