Читать «Эгрегоры и кризис. Ветер перемен» онлайн - страница 46

Кирилл Валентинович Титов

Один слой, при помощи которого мы общаемся с миром, в котором мы с ним взаимодействуем, – информационный. Он полностью постижим сознанием, полностью доступен разуму. А второй – эмоциональный, он, по сути, энергетичен. И каждый раз, когда мы чувствуем что бы то ни было по отношению к предмету, о котором говорит (или даже пишет) наш собеседник, мы волей-неволей испытываем к теме разговора те чувства, которые произошли из нас самих, плюс те чувства, которые наслоил на нее наш собеседник. Те дополнительные ощущения эмоциональной природы, которые являются управляющими по отношению к информационному мышлению. Каждый раз в беседе, во взаимодействии с другими людьми наше мышление оказывается немного не нашим. Таким образом, при помощи этого механизма на каждого человека воздействует эгрегориальный управляющий слой.

Как мы потеряли чувствительность

Вы, наверное, уже прочувствовали, какой объем информации вы получаете неосознанно, сколько всего от вас скрыто. Конечно, скрыто далеко не все. Мы по-прежнему ощущаем радость, страх или спокойствие. Мы просто огрубели и перестали осознавать, регистрировать, когда разнообразные ощущения навеваются нам извне.

На самом деле это огрубление не случайно. Но это не результат каких-то ухищрений со стороны природы. Дело в том, что эгрегориальный социум очень долгое время воспитывал таких людей, которые лишены этой чувствительности. Ведь эгрегориальный социум желает управлять людьми, словно марионетками. Те, кто способен отследить момент управления, этому социуму не нужны.

В силу этого развивалась и программа воспитания, в силу этого человека приучали не обращать внимания на собственные ощущения, на собственную трансляцию. В результате социум получает идеальных зомби, роботов, эгрегориальных рабов. Это огрубление делает возможным такое успешное функционирование массмедийной рекламы, политических кампаний, разного рода сект и эзотерических течений, которые являются негативными по отношению к человеку.

Однако люди этого негативного влияния просто не чувствуют. Да, это та способность, которая есть у человека от природы. Но он просто забыл о ней в силу своей невоспитанности. Как мы забыли, например, очень многие традиции русского народа, потому что были воспитаны другой культурой и в ее собственных целях.

Раньше, безусловно, человек был более гибким и осознанным. Его поведение в чем-то было похоже на то, как до сих пор ориентируются в мире животные и маленькие дети. Есть даже такое изречение: «Устами младенца глаголет истина». Младенец непредвзят, для него все, что он воспринимает из окружающего мира, имеет равное значение и достоинство. Он уделяет внимание совершенно всему. Но со временем, в процессе воспитания, которое и инициирует в нас это огрубление, мы приучаемся не обращать внимания на эти перемены. Это неважно для взрослых и, соответственно, не должно быть важно для ребенка.