Читать «Эгрегоры и кризис. Ветер перемен» онлайн - страница 32

Общество претерпевает один из кризисов, который свидетельствует об огромных противоречиях. Мы говорили о том, что эгрегоры, по сути, являются управляющим слоем, то есть тем слоем, который обеспечивает движение общества и который обеспечил в конечном счете возникновение кризиса. Поскольку эгрегоры и человек возникли и развивались вместе, то в каждом из нас существует эгрегориальный слепок, он есть внутри нас и снаружи (есть наше мышление и мышление, окружающее нас). От их взаимодействия зависит, получаем ли мы удовольствие от жизни, результативны ли мы или, наоборот, имеем одни лишь несчастья. Первопричина этого заложена буквально во всем механизме нашего мышления, в каждой нашей мысли.

Глава 2. Мы в ответе за кризис

Изменить свою мысль

Как необходимо изменять наше взаимоотношение с социумом, если мы хотим выйти из порочного круга эгрегориальных ошибок, и что именно нужно менять?

Без сомнения менять придется то, что содержится в нас самих. Несмотря на то, что общество является человеческим порождением, влияние отдельного человека на все общество слишком незначительно. Хотя, конечно, используя большие эгрегориальные технологии, соотношение сил может развернуть общество в сторону человека, но это сейчас не является предметом нашего с вами обсуждения.

Проще немножечко изменить наше собственное мышление, изменить самого себя. И на самом деле это очень оправданно. Мы с вами уже убедились, что жизнь человека в обществе – это взаимодействие мышления внутри него и мышления снаружи, в самом обществе. От их совпадения или несовпадения мы получаем тот или иной результат. Для самого человека первую скрипку в этой игре играет он сам, но только когда он активно действует. Наше внимание, наше мышление волей-неволей выбирает в окружающем мире те моменты, те обертоны, с которыми мы связываемся в дальнейшем. Помните такой стишок:

Где ты была сегодня, киска?

У королевы у английской.

Что ты видала при дворе?

Видала мышку на ковре.

Разумеется, оказавшись при английском дворе, человек заметил бы нечто совсем другое, но кошка заметила только мышку. Наши мысли, то, что имеется в нас (а мы помним, что каждая наша мысль содержит небольшой изъян, связывающий нас с опасным античеловеческим влиянием эгрегориальных механизмов), каждая наша мысль, с которой мы обращаем свой взор к миру, связывают нас с этим окружающим миром пониманием. Мы выбираем то или иное. Выйдя на улицу, один видит прекрасную погоду, другой – улыбающиеся лица, третий – бомжей и алкоголиков, четвертый – неприбранный тротуар, а пятый вообще ничего не видит. Каждая из этих мыслей, каждый из этих акцентов связывают человека с теми или иными сторонами окружающей его среды. Изменив эту малость, мы сможем стать в другое положение, в другое взаимоотношение с окружающей средой.