Читать «Эгрегоры и кризис. Ветер перемен» онлайн - страница 20

Во-вторых, при совсем небольшом навыке эти скрытые закономерности, управляющие событиями вокруг нас, очень легко выявляются. Их никто не прячет (да их и невозможно спрятать), их легко почувствовать.

В-третьих, правильное взаимодействие с этими эгрегориальными, или, как их еще можно назвать, полевыми, проявлениями легко вырабатывается, достаточно просто создается. Мы понимаем, что это прикосновение к миру, который окружает нас, к окружающей среде (уже не биологической, а социальной) на новом, очень глубоком уровне, который является, по сути, управляющим уровнем по отношению к социальным событиям. Прикоснувшись к этому уровню, овладев его закономерностями и техниками, позволяющими получать информацию и осуществлять на этом уровне воздействие, мы вступаем с социумом в другие отношения.

Теперь мы находимся не на уровне следствий (где неправильные идеи ломают шею, вызывают банкротство и так далее), а на управляющем уровне, там, где тенденция еще только зарождается. И стоит нам ее уловить и правильно поступить, как весь последующий каскад событий уже не нанесет нам вреда, а принесет исключительно пользу. То есть из мира следствий мы попадаем в мир причины.

Знание причин и умение в них ориентироваться дает человеку одно очень важное преимущество – теперь он видит не только отдельные факты своей жизни и жизни общества и не только прямые причинно-следственные связи, но и множественные закономерности происходящего. Эгрегориальные закономерности, позволяющие научиться прочитывать те самые тенденции, о которых мы с вами говорили в самом начале книги.

Глава 2. Общество с точки зрения эгрегориальных закономерностей

Преимущества эгрегоров

Давайте попробуем взглянуть на то, что происходит сейчас в обществе, с точки зрения эгрегориальных закономерностей.

Итак, все люди воздействуют друг на друга. И воздействуют так глубоко, что не могут сознательно это отследить. Поэтому они заражаются идеями друг друга, перехватывают друг у друга эмоциональные заряды. На этом уровне существуют эгрегоры, устойчивые комплексы мыслей, намерений, интонаций и энергий, окружающих ту или иную идею. Эти комплексы мыслей являются первичными по отношению к действиям человека.

Сначала общественная мысль порождает какой-то новый оттенок, а затем люди начинают думать в этом оттенке, в этом нюансе. Как, например, когда-то все думали, что крепостное право – это нормально, правильно и очень хорошо. Но по мере хода истории человечество выносило немного другой обертон, и когда крепостное право стали отменять, большинству уже казалось, что оно себя изжило. Человек очень хорошо чувствует эгрегориальные перемены. Любые эгрегоры, как мысли, поддерживающиеся в коллективном сознании, являются управляющим слоем, они первичны по отношению к социальным проявлениям. Сначала придумали крепостное право и люди стали на него ориентироваться, потом почувствовали, что крепостное право – это уже вчерашний день, и это ориентирование прекратилось.