Читать «СССР - потерянный рай» онлайн - страница 5

3.Мощным поводом для счастья животного является удовлетворенное половое влечение - то, что у людей называется любовью. Повод для счастья очень зыбкий, поскольку имеет яркую вспышку, а затем быстро спадает, становясь достаточно обычным делом. У животных этот повод гораздо слабее первых двух, скажем, за кормовую территорию животные вполне могут драться насмерть, а за самку только имитируют бой. У человекообразных животных, как и у обычных животных, это тоже очень слабый повод для счастья. Они обычно очень много болтают о любви, поскольку у них, как правило, мало тем для разговора, но человекообразные животные в отличие от людей любовь ценят очень мало.

4.Существенным поводом для счастья животного является безделье. Безделье - это инстинкт, - природе важно, чтобы животное не тратило понапрасну энергию и тем самым не уменьшало количество животных, живущих на единице кормовой территории.

5.Поводом для счастья являются развлечения. Чтобы безделье не привело к гибели животного, поскольку бездельник и мало знает, и мало умеет, природа заложила животным и повод для несчастья - скуку. Ликвидируется это несчастье развлечениями, которых у животных два - игры и зрелища. Подчеркну: подавление скуки у собственно животных - это способ совершенствования животного, ибо зрелища дают полезную для жизни животного информацию, а игры - навыки. Вспомним далеких предков: в Древней Греции, где зародился спорт, все его виды - бег, прыжки, кулачные бои, метание копья (ядра, диска) - имели прикладное значение: все это помогало человеку победить на охоте или в бою.

И только по мере того, как человек, точнее - часть людей, стал себя чувствовать на Земле

все более комфортно, человекообразные животные стали потреблять игры и зрелища сугубо для подавления своей скуки - следствие стало целью. Более того, в развлечения вошло и то, что для животных развлечением никак не является, - половые контакты. Как это ни парадоксально звучит, но человекообразные животные (т. е. люди, которые в процессе воспитания остались на стадии животных) более животные, чем настоящие животные. У них развлечение только ради развлечения, а секс только ради секса.

А человек это все же больше, чем животное. И отличает его от животного то, что он благодаря развитости своего мозга не имеет оснований для скуки - умному человеку некогда скучать, поскольку он и может, и обязан познавать мир непрерывно. И это познание может быть и его делом, и его развлечением в то время, когда человек не занят исполнением своего дела или долга.

Я не буду утверждать, что развлечения - даже те, что человечество уже придумало, - вообще не нужны, просто если ими только подавляется скука, то для человека это такое «счастье», которое по своему примитивизму - по своему уровню - даже ниже того счастья, которое испытывает животное при своих играх или зрелищах.

Под этим следует подвести черту, поскольку у животного поводов для счастья больше нет, и этот список исчерпывает их все.

Беда человечества в том, что сегодня органы формирования общественного мнения практически во всем мире заполнили не люди, а организмы, называющие себя людьми. И эти организмы убеждают остальную толпу, что других поводов для человеческого счастья и вовсе не бывает, что человек родился вот именно для этого - чтобы пожрать, потрахаться, поразвлекаться и подохнуть в мучениях от старческого маразма. И чем больше и многообразнее (до того времени, как подохнуть) человек успеет сожрать, потрахаться и развлечься, тем якобы он более счастлив.