Читать «Простая философия» онлайн - страница 8

Илья Светозаров

И – да будет так, ибо по-другому и быть не может!

Какой ценой?

Я не отказываюсь от своих убеждений. Я по-прежнему верен принципам, провозглашенным в каждой из моих книг. В том числе я продолжаю утверждать следующее. Нет истин, о которых человек не имеет права рассуждать. Нет того, что нельзя знать людям. Все, что является результатом деятельности любого пытливого ума, всегда становится достоянием всех остальных исследователей. Мысль пространственна. Если я пришел к пониманию того или иного факта, мои взгляды немедленно становятся частью всеобщего достояния. Правильно понять мои интеллектуально-духовные "прорывы" сможет только тот человек, который не только думает, но и живет в том же направлении развивающегося духа. Таким образом, существует естественная граница, защищающая любое знание от неправомерного и нецелевого использования. То есть, от использования во вред человеку и другим вселенским созданиям. Но в результате множества мировоззренческих опытов эту позицию я вынужден дополнить некоторым уточнением. Я по-прежнему откровенен, все мои мысли – искренни и отражают именно мою точку зрения. Однако, размышляя о некоторых вещах, значительно удаленных от среднего восприятия, я с удивлением наткнулся на некоторые интересные факты. А потому уполномочен заявить: не все так просто и однозначно. Есть вещи, которые действительно ставят в тупик. Анализируя системность бытия, я обнаружил такие моменты, о которых не только боюсь говорить кому-либо, но и сам опасаюсь рассуждать долго. Когда это произошло впервые я, честно признаться, "слегка" растерялся. С одной стороны, вполне логично предположить: если мне открылось это знание, значит, и другой человек рано или поздно овладеет им. Если моего скромного и нескромного штурма не выдержала часть единой и всеобъемлющей истины, где гарантия, что она же со временем выдержит натиск другого исследователя? Поэтому со всей ответственностью я заявляю: все, чего может достичь разум отдельного человека, имеет право стать опытом всего человечества. Но, и в этом все дело, – стать не сейчас, а, возможно, через какое-то время. Тем не менее, и я хочу особенно это подчеркнуть, результаты всех моих умозрительных путешествий запечатлены на страницах моих книг в полном объеме. Ничего из того, что по высочайшей милости было мне явлено, я не утаил и не собираюсь этого делать впредь. Я всего лишь вынужденно завуалировал некоторые элементы своих открытий. А именно те, которые на данном этапе развития цивилизации могут быть неправильно поняты и использованы во вред человеку. Но – все они в той или иной форме присутствуют на страницах моих книг. Имеющий уши – да услышит, имеющий глаза – да увидит. Нет ничего, о чем нельзя говорить, есть вещи, о которых сейчас нельзя говорить прямо. Поэтому – читайте и пытайтесь понять. Все записано! И степень нашего взаимопонимания зависит не от меня. Текст запечатлен и неизменен. Он изменится в следующей книге, в следующей строке, в следующем слове. Подобно древнему мудрецу, я смею утверждать: каждая моя мысль на момент ее написания является последней мыслью по поводу того, о чем идет рассуждение. Никаких "тайн" я для себя не оставляю. Мне просто невыгодно этим заниматься, так как при таком подходе я просто не узнаю ничего нового. То, что не сказано прямо, сказано образно. То, что не явлено открыто, смотрит на мир глазами мистерии. Ждет заинтересованного встречного взгляда и соответствующей готовности. Чтение – процесс обмена энергией. Слово, запечатленное на бумаге – это врата в иную реальность. С помощью записанного слова читатель подключается к тому, о чем рассуждал автор и о чем в данный момент размышляет он сам. Возникшее единство соединяет читателя не только с автором, но и с тем понятием, о котором повествует книга. Создается энергетический запрос, который соединяет душу заинтересованного читателя с сокровищницей мудрости. Таким образом, каждый человек в момент прочтения книги получает доступ к самым последним достижениям духовной мысли по данному предмету. Так сказать, к последней версии вечно обновляемого вселенского знания по поводу того, о чем написана книга.