Читать «Простая философия» онлайн - страница 67

Не только религию и философию, но и все существующие науки нужно объединить в одну науку – энергологию . Нет, это не теология, это – более широко и глубоко. Теология изучает Бога и мир, как Его отражение. Новая наука энергология будет изучать Бога и Его творения как одно целое, не разделяя эти понятия и не противопоставляя их. Вообще, нужно забыть о какой бы то ни было дуальности. Мир он и есть Бог. Только так! Любая другая позиция – ошибочна. Все остальные науки станут продолжением этой первичной науки. Кроме того, лишняя, даже номинативная апелляция к не всем понятным духовным понятиям как раз и разделяет мир. И если грубые материалисты вписываются в представления идеалистов, то материалисты идеалистов признавать не желают. Поэтому убираем крайние понятия и получаем то, которое объединит думающее человечество. Обрезаем крайнюю плоть пред лицом единой истины.

Интуиция – основа объективного знания

Имидж понятия "интуиция" основательно испорчен представителями самой скептически настроенной части человечества. Между тем, именно эта часть населения считает себя наиболее продвинутой в плане познания. Конечно, нет ничего проще, чем отрицать то, чего у тебя нет, и никогда не было. К сожалению, этот подход настолько укоренился в сознании думающих масс, что превратился едва ли не в основной закон объективного познания. Тем не менее, понятие интуиция еще покажет всю свою силу будущим поколениям земных мыслителей. А для того чтобы это произошло раньше, попробуем понять, что такое интуиция. Каков механизм ее работы. И чем может помочь это замечательное качество не только нам, одиноким духовным искателям, но и обычным людям в решении простых житейских вопросов. На самом деле на эти вопросы мы уже отвечали. Поэтому, особо не углубляясь, вспомним основные моменты, связанные с интуитивным познанием.

Итак, для простоты рассуждения рисуем такую модель. Есть объект, который нужно познать. И есть мыслитель, желающий это сделать. Если это ученый в традиционном понимании данного слова, он поступит следующим образом. Поглядывая с опаской на объект исследования, первым делом он постарается зачерпнуть из доступных ему источников все, что, так или иначе, связано с этим объектом. Так сказать, подготовиться к встрече, чтобы предстать перед объектом "во всеоружии". Какие же источники доступны такому исследователю? Понятно какие – исключительно те, которые находятся в пределах физической досягаемости. Информация из всемирной энциклопедии, чужие научные труды, результаты опытов, разрозненные высказывания по этому поводу других ученых и – совсем немного собственных мыслей. Ясно, что такое "исследование" всегда останется не более чем примитивной компиляцией подсобного материала. В лучшем случае наш аналитик привнесет в данную тему несколько своих акцентов. То есть, скомпонует имеющийся материал так, как его еще никто не компоновал. Все! Конец исследованию. Действительно, конец! Тем более что исследование и не начиналось. У этого же ученого есть еще один вариант. Эмпирический. Это слово – бог безбожия. Отними его у современной науки – и конец науке. Итак, наш потенциальный лауреат, имея уникальные результаты эксклюзивных лабораторных исследований на основе его же гениальнейших гипотез касательно исследования данного объекта, решил подвести научное обоснование под практические показатели. И за него можно было бы порадоваться, если бы ни одно "но". Ученый, имеющий на руках главное, не доверяет сам себе и, вместо того чтобы сесть перед чистым листом и, невзирая ни на что: ни на какие авторитеты, ни на какие мнения, написать то, что думает он сам, он начинает соотносить свои результаты с чужими. С теми данными, которые имеются к этому времени по поводу исследования данного объекта. Тем самым этот бедняга уничтожает все результаты собственного труда! "Научный мир" не поймет другого подхода. Фундаментальная наука любит себя и требует такой же любви и уважения от ее сторонников. Хочешь стать настоящим ученым – соотнеси каждое свое слово, каждую свою мысль с тем, что уже наработано твоими коллегами. И чем больше твое "открытие" впишется в уже имеющиеся рамки – тем больше его ценность! Не правда ли, парадокс? Вот так и "развивается" традиционная наука. Обмен чужими мнениями, взаимное цитирование, бесконечное блуждание вокруг незыблемых заблуждений – вот основные движущие факторы безбожной науки. Да, чуть не забыл два, самых основных фактора. Конечно же, это – борода и очки. Без этого – ты никто в научном мире. Ни о какой премии даже не мечтай! Это – дресс-код настоящего ученого. На входе в научный клуб "Nobel Prize", членом которого мечтает стать любой ученый, – жесткий фейс-контроль и кодовый замок, открывающийся исключительно индексом цитирования.