Читать «Простая философия» онлайн - страница 26
Илья Светозаров
Великий Дух Божественного Созидания творит себя, превращая собственное сознание в вещественную явь, рожденную из своих же основ. Когда же приходит время, Он стирает с карты бытия все явленное ранее. Метет Божественные пределы так же чисто, как и созидает. Той же великой силой, не требующей никаких других усилий и не допускающей какой-либо пыли. Каждая частица бытия возвращается к собственным истокам. Из пыли мироздания – к своей же духовной основе. Не оставляя пустоте даже пустоты. Лишая видимой сути самой сути. Сводя воедино все противоречия и возвращая полученную гармонию родившему ее Божеству. Дух Божества растворяет в любви свои творения, чтобы затем самому раствориться в волне ответной любви, возвратившейся к Нему сквозь тернии отверженных пределов. Творение, познавшее разобщенность, в страдании и оторванности от Бога очистившее себя, познает себя на новом уровне, узнает себя в единстве всеобъемлющей созидательной силы. Многообразие форм сменяется многообразием безграничного восхищения от вновь обретенного счастья неразрывного и нерушимого единства, приходящего на смену губительному, но исцеляющему разобщению. И так повторяется беспрестанно. Без всякого намека не то что на какой-то "хаос", а на саму идею какой-либо тени величайшего созидательного процесса. Ибо внутри света, в котором ничего кроме света нет, не может быть никакой тени.
На уровне физическом мы видим, что любая материя со временем устает и разрушается, отдавая энергетическую дань инертности грубого мира. На месте разрушенного созидается новое. Идеи явленных форм, теряя одни оболочки, обретают новые, тем самым совершенствуясь и все более укрепляясь в прахе земного мира. Каждая инкарнация, в том числе и рукотворная, по-новому воплощает принципы того или иного образования. Человеческие руки, ведомые неутомимым творческим разумом, создают все новые творения и населяют ими мир вещественный. Но производится всегда намного больше, чем потребляется. А значит, сам производитель вынужден идти против основ, на которых зиждется все живое. Земной творец в отличие от Творца Небесного собственноручно ограничивает жизнь каждого своего творения. Рождая новую форму, сразу же закладывает в ее основу механизм самоуничтожения. В отличие от Бога, человек