Читать «Простая философия» онлайн - страница 17

Илья Светозаров

Бесконечная реальность состоит из условно ограниченных творений. Если какому-либо творению дать возможность мгновенно постичь свою собственную роль и достичь конечного результата своего существования, то это творение просто не сможет жить в общей системе. Мало того, без такого ограничения оно даже не сможет родиться, то есть, принять какую-либо форму. Рождение – это обособление внутри единой духовной реальности. С одной стороны – низшими вибрациями, образующими физическое тело, с другой стороны – вибрациями высшего порядка, отделяющими данную форму от самого Бога. Между Богом и любой формой находится множество форм-посредников, организованных по такому же принципу, имеющих больший частотный диапазон и за счет этого включающих в себя формы с меньшим частотным диапазоном. Каждую из меньших форм можно назвать телом той формы, с которой она соприкасается нижними частотными рамками, то есть – физическими оболочками. Понятия "свет" и "тьма" соответствуют различным частотным диапазонам. Свет – высшие вибрации, тьма – низшие. Эти понятия относительны. Их восприятие зависит от расположения самого наблюдателя в той или иной части частотного диапазона или другими словами – спектра. Частота вибраций определяется соотношением крайних противоположных потенциалов, то есть, разницей между низшей и высшей границами данной формы. Абсолютный свет – высшая точка Бога, частица бытия, имеющая самую высокую и постоянно растущую частоту. Абсолютная тьма – низшая частота, существующая во вселенной. Абсолютный свет и Абсолютная тьма сходятся в одной точке. Все сущее "нанизано" именно на эту точку. Идея абсолютной тьмы вместе с идеей абсолютного света обусловливают развитие всей системы, постоянно рождая новые формы за счет преобразования всех существующих форм. Таким образом, бытие находится в постоянном равновесии при значительном избытке положительных потенциалов вследствие конечности низших частотных границ и бесконечности высших. Все существующие миры, находящиеся на разных стадиях своего развития, в общей своей совокупности являются Единым Богом.