Читать «Азбука» онлайн - страница 90

Илья Светозаров

Дружба – ипостась любви. Граница между дружбой и любовью определяется теми, кто связан этими высокими чувствами. Самопожертвование, умение жить интересами другого человека, верность и преданность – вот основные качества настоящей дружбы. Когда-то давно, на заре земного мироздания, наевшись яблок с Древа Познания, человек, изгнанный из мира Божественного, начал анализировать мир земной. Не для того чтобы лучше понять его, а для того чтобы получить над миром абсолютную и безграничную власть. Разделяй – и властвуй! И человек начал разделять, но так и не начал властвовать. Ибо, разделяя что-то, человек, прежде всего, разделяется сам. Теряет себя, пытается угнаться за собой, стремится собрать воедино все свои части. Но – безуспешно. Так возникли различные взгляды на одни и те же истины и вечные ценности. Высшие принципы как были едины и неделимы, так и остались таковыми. В попытке понять их, человек разделил свое сознание, свой разум, свое тело, свое бытие и мир, который его окружает. Так возникло то, что "от Бога" и то, что "не от Бога". Так целостный мир распался в человеческом уме на мир Божественный и мир греховный. Свет отделился от тьмы, добро от зла и так далее. Каждое из ограниченных мировоззрений представляет собой еще одну попытку осознать не только этот мир, но и понять свое место в этом мире. На смену человеку разумному пришел человек разделенный. Человек, разделивший сам себя и состоящий из "греха" и не греха. А как может такой человек познать целостный мир? Никак! Он бы и рад, но не может. Не осталось у человека целостных органов для такого познания. "Всесильный человеческий разум" диктует человеку расчлененному: "Ты – расчленен! Записал? Хорошо. А значит, живешь в мире, состоящем из отдельных частей". И лукаво продолжает: "Возьми каждую из частей и познай ее. Одну часть, после нее – другую, третью и так далее. Затем, когда все части мира будут тебе знакомы, собери их вместе. И ты получишь целостную картину единого мира". Человек записал и – поверил своему же разуму. Поскольку верить ему больше некому. Вера молчит, когда говорит безверие. И начал человек "познавать". Все, что ни встретится, – разбирать на куски. Уничтожать тело любой формы, не интересуясь ее душой. Смотреть на внешние проявления, не подозревая о внутренней сути. А все свои "эмпирические" пути человек, считающий себя "ученым" старательно записывал и продолжает записывать. Так появилась наука. Так появилась религия. Так родилась философия. И все это продолжает делиться и распадаться. При активнейшей поддержке человека, неверующего в свою целостность и божественность. Лукавость Змия-Искусителя, который и есть человеческий разум, заключается именно в том, что разделив первое, что попало в его руки, человек уже не может остановиться. Разделив яблоко, сорванное с Древа Познания, человек впервые разделился сам. Признать целостность и единство мира – значит признать отсутствие собственной целостности – вот аксиома неверующего разума. Страх – вот основной принцип и единственный движущий фактор фундаментальной науки и традиционной религии. Примитивный инстинкт самосохранения не дает человеку неверующему никаких шансов на будущее. Какими бы званиями, чинами и премиями он сам себя ни награждал, какие бы "святые имена" себе ни присваивал, все это – награда за единственную "доблесть". За отказ от Бога!