Читать «Азбука» онлайн - страница 64

Илья Светозаров

Понятно, что все сказанное выше, изложено в крайне условном, примитивном и упрощенном виде по сравнению с настоящим положением вещей. Все намного сложнее и структурированнее. Но мы же только учимся и читаем азбуку, значит, пока можем себе позволить ограничиться подобной элементарщиной.

Рождение и смерть

Посмотрим на проблему бессмертия с другой точки зрения. Если абстрагироваться от условности явленных форм, существование духо-материи на любом плане бытия можно представить в виде элементарных частиц, находящихся в состоянии постоянного одухотворения. То есть, в состоянии неуклонного повышения вибраций. Визуализируем. Итак, реальность – это котел. Внутри этого котла варится определенное количество частиц. В какие явления действительности они оформлены, кем или чем они являются (людьми, животными, растениями, предметами или понятиями), нам, знающим единую энергетическую основу любого бытия, в данном случае совершенно не важно. Для наглядности представим их в виде все тех же символов инь-ян, брошенных в кипящую воду. Вода кипит под действием силы, имеющей более высокую частоту по отношению к высшей частоте данной реальности. Каждому понятно, что сила эта – Божественная энергия, пронизывающая все существующие миры. Частицы вбрасываются в этот котел в момент начала очередного эволюционного цикла. На данном этапе их границы тверды, а сами они предельно обособлены друг от друга. Тем не менее, их внутреннее взаимодействие, обусловленное их двойственной природой, требует энергетического выхода не только вглубь, то есть, в сторону бесконечного единства с Богом, но и наружу – в сторону внешнего мира. В воду, в которой варятся остальные частицы. Каждая такая частица пока раскрыта в мире минимально, но максимально сжата внутри своей сути зарядом из разницы потенциалов. Причинно-следственной пружиной, существующей на уровне тонкой духовной материи, но пока еще не проявленной в грубой материи мира земного. В процессе варки происходит постепенное отбеливание этих частиц. Черные части становятся светлее. В то же время белые части сначала теряют свою белизну из-за наличия огромной части разваривающихся черных частей. Как внутри каждой частицы, так и снаружи. Постепенно, в процессе такой высокочастотной обработки, все частицы вынуждено вступают во все более тесное взаимодействие друг с другом. Пар, получаемый при этом – это дух, который отделяется от этого мира и становится частью другого мира, более развитого. Частицы, из которых этот дух выпаривается, постепенно развариваются. Их границы становятся менее плотными, а взаимодействие усиливается. Разрушение плотных границ ведет к образованию частотного осадка. Вначале загрязняется вся вода, затем разрушенная материя, которая совсем еще недавно составляла низкочастотные границы, оседает на дно данной реальности. В конце этого процесса все частицы окончательно развариваются, и сама эта реальность из мутной воды превращается в чистую, с определенным слоем грязного осадка на дне котла.

Теперь делаем выводы. Прошлое – это осадок. Состояние материи в менее проявленном виде. В более материальном и менее одухотворенном. Соответственно, будущее – это та же реальность, состоящая из тех же частиц, но в более одухотворенном варианте, в состоянии их повышенных вибраций. Внутри (черное с каждой минутой вибрирует быстрее по отношению к белому) и снаружи (одни частицы все активнее вибрируют по отношению к другим). Все сущее всегда и неизбежно движется в сторону повышения вибраций. Значит, тот, кто, к примеру, пытается продлить жизнь грубой материи в ущерб духу, идет против закона эволюции. Продление материальной жизни – это возвращение материи в менее одухотворенное состояние. В более плотное. Это – попытка отозвать из высшего мира тот самый "пар", состоящий из высоких вибраций, ради которого и была затеяна вся эта варка. Оживление мертвой материи происходит под воздействием деструктивных сил. Поскольку ни одна форма не может существовать без части света, тот, кто оживляет мертвецов, пытается вернуть свет из высших сфер бытия. Идет против правил. Сознательно препятствует процессу всеобщего развития. Выводы по поводу медицины, науки по продлению жизни, геронтологии, как ее части, и все остальные, которые напрашиваются сами собой, я оставляю за вами.