Читать «Явная доктрина» онлайн - страница 10

Все это можно принять с одной лишь поправкой. Начала всего сущего не было никогда, так же, как никогда не будет его конца. Такая трактовка – не более чем предельно краткое и крайне схематичное описание очередного начала одного из бесконечных циклов в развитии вселенной.

Что из этого следует? Из этого следует, что все, что на каком-либо уровне имеет форму, несет в себе частицу Бога. Без этой частицы (души) невозможно существование не только человека, но и любого другого создания, имеющего определенные рамки, отличающие его от остальных явлений действительности. Нет, и не может быть ничего, что не являлось бы частью данной системы. Все создано по образу и подобию Бога, так как каждый элемент данной системы равноправен с другими, создан по единому принципу и является такой же воплощенной проекцией одной из сторон Бога, как и все остальные Его творения. Причем, независимо от своих размеров и кажущейся значимости. Под физической формой мы понимаем любые границы существования какой-либо идеи. Ясно, что формой существования какого-либо понятия, его телом, является, например, слово, в котором это понятие живет и развивается. В этом смысле, абстрактные и конкретные понятия, одушевленные и неодушевленные предметы – одним словом все, что составляет видимый и невидимый нами мир, состоит из живых и равнозначных компонентов. Каждый из них проходит свой собственный путь развития в самом тесном взаимодействии и неразрывной связи со всеми остальными частями этой системы.

Пройдя определенный этап в своем развитии, вселенная теряет свою физическую форму. Все частицы из закончивших свое существование миров вновь соединяются в единой сущности, то есть, возвращаются к Богу. Вселенский разум анализирует и обобщает полученный опыт, чтобы в положенный срок снова воплотиться в новые формы, решая новые, более сложные задачи и таким образом развиваясь дальше. Так происходит бесконечно.

Определимся в терминах

Несомненно, коль скоро вы читаете эту книгу, вам знакомы основные эзотерические положения. Однако, во избежание недопонимания и разночтений, давайте коротко определимся в основных понятиях, которыми мы будем пользоваться в наших рассуждениях. Ведь, как справедливо заметил один из мудрецов, если бы философы договорились в терминах, большая часть противоречий просто перестала бы существовать.

Итак, начнем, пожалуй, с основного. Сторонники эзотерической философии вполне обоснованно считают, что человек, как и все остальные создания Господа, обладает бессмертной душой. Эта душа в ходе своей эволюции последовательно воплощается в разных физических телах, соответствующих условиям того мира, в котором она проходит очередной жизненный урок. Такие поочередные воплощения называются "инкарнациями". Ряд воплощений носит название "реинкарнации". Телесное существование души начинается в низшем, одномерном измерении. Точно так же, как школьник вначале поступает в первый класс, душа начинает свое "обучение" в одномерном мире. При нормальном ходе событий воплощенная душа продолжает свою эволюцию во втором, третьем, и далее – в более высоких измерениях. Каждому измерению соответствует определенная система миров (реальностей, физических пределов, пространственно-временных континуумов). Эти миры образуют вселенскую иерархию, которую для удобства можно представить в виде огромной пирамиды, в основании которой – более низкие или "грубые" миры, а на вершине – самые высокие или "тонкие". При обычных условиях они не пересекаются друг с другом, так как каждому из них соответствует определенное числовое значение, обозначающее его индивидуальное место в общей системе. Это значение выражается достаточно длинным рядом цифр и индивидуально как для отдельного физического мира, так и для каждого вселенского создания. "Мировая константа", "базовая частота", "частота вибраций", "диапазон колебаний" или просто "вибрации" – вот термины, обозначающие данное понятие. Понятно, что диапазон колебаний частот всех жителей отдельного измерения в своих крайних (верхнем и нижнем) значениях не преодолевает границ этого измерения. То есть, все, что существует в одном физическом пределе, имеет одинаковую среднюю частоту.