Читать «Тайны седого Урала» онлайн - страница 203
Лев Михайлович Сонин
53.
54.
55. Рассказы об уральской истории. Свердловск: СУКИ, 1990.
56. Родословная господ Строгановых // Пермский край. Т. 3, Пермь, 1895.
57.
58. Русский биографический словарь. СПб., 1913.
59. Русское православие / вехи истории /. М.: НПЛ, 1989.
60.
61.
62.
63.
64. Сибирские летописи. СПб., 1907.
65. Сказание о жизни и трудах Святого Стефана, епископа Пермского. СПб., 1856.
66.
67. Советская археология. Вып. 1–5. 1981.
68.
69.
70.
71.
72. Сущность и значение церковных обрядов в религиозно-нравственной жизни православного христианства. Екатеринбург, 1910.
73.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
80.
81.
Комментарии
1 В Новгороде, как известно, тогда существовала демократическая система правления. Высшим органом власти города являлось вече — общее собрание граждан. Одной из прерогатив веча было назначение правителя города — князя, который обладал военной и судебной властью. Князь правил в городе через посадника (помощника по административным делам) и тысяцкого (помощника по военным делам). Поначалу помощниками князю были люди, пришедшие с ним либо присланные великим киевским князем. Но в 1126 году, после смерти Владимира Мономаха, новгородцы уперлись и настояли на выборах посадника самим, чем впоследствии очень гордились. И дорожили. Ибо он стал слугой веча, а не князя. В 1156 году в Новгороде был впервые выбран и свой епископ, который потом только утверждался митрополитом.
Интересная деталь из взаимоотношений правителя-князя и города.
Новгородцы мелочно старались не дать князьям укорениться в своих владениях. Они в договорах (рядах) с князьями оговаривали, что ни князю, ни его семье, ни людям нельзя было покупать имущество в Новгородской земле, заводить села и слободы, принимать людей в заклад. Боясь отпадения или захвата Заволочья, новгородцы старались не допустить прямых отношений князя с этой обширной и богатой областью и требовали в договорах, чтобы князь отдавал свои заволоцкие сборы на откуп новгородцам.