Читать «Копье судьбы» онлайн - страница 62

ГЛАВА 14

ИМЯ НА КАМНЕ

Вы говорите, что стремитесь к Граалю. Ваши неразумные слова повергают меня в глубокую печаль. Потому что ни один человек не обретет Грааль, если это не угодно Небесам и если именно ему не суждено его обрести.

Множество достойных людей живет там [в замке Мунсальвеш], и я расскажу вам, что придает им силы. Это драгоценный камень чистой воды. Если вы о нем не знаете, я вам его назову. Это Lapsit Exillis… Силою этого камня феникс сгорает, но восстает из пепла живым. При этом он утрачивает свое оперение, но обретает новое, столь же яркое и прекрасное, как прежнее… Такую же силу камень дает человеку, и его кости и мышцы снова делаются такими же, какими они были в молодости. Этот камень еще называют Граалем.

Слушайте же, кого призывает к себе Грааль. На камне, у его граней, появляются буквы, а из них складываются имена и родословные тех, мужей или

дам, кому предстоит совершить это священное путешествие. Стирать эти буквы не следует, потому что они сами исчезнут, едва человек прочитает сложенное из них имя.

Вольфрам фон Эшенбах. Парсифаль

ДУХОВНАЯ РОДОСЛОВНАЯ РЕИНКАРНАЦИИ

Вальтер Штайн отправился на фронт с котомкой, полной книг. Он вступил в австрийскую армию как простой артиллерист, а закончил службу в звании капитана. Уходил из дома долговязым юнцом, который только-только увлекся Граалем, а вернулся с войны адептом, прочитавшим свое имя на грани волшебного камня.

Несмотря на то что он участвовал в жестоких сражениях с наседавшими русскими войсками и был в конце войны награжден за храбрость, он находил свободное время заняться своей докторской диссертацией. В основе ее лежала мысль о человеческом теле как потенциальном вместилище девяти высших измерений трансцендентного сознания.

В 1914 году, на фронте, он еще не знал способа обрести высшее сознание. Он сталкивался с теми же проблемами, что и большинство оккультистов, делающих свои первые шаги: как пробудить скрытые силы души, чтобы прийти к чистому духовному видению. Штайн был уверен, что такого видения можно достичь лишь посредством медитации. Но что это за медитация? Как найти для нее время в условиях войны?

Штайн пришел к заключению, что, раз он хочет достичь образа мышления, независимого от работы мозга, содержание его медитаций тоже не должно носить чувственного характера. И он выбрал древнюю розенкрейцеровскую медитацию Черного Креста и Семи Красных Роз. Целью ее является пробуждение оккультной силы крови, что совпадает с поисками Грааля.

В результате упорных медитаций Штайн научился пробуждать в глубинах своей души новые силы, которых не было во время повседневного мышления. Мало-помалу во время таких медитаций он стал осознавать, что его душа освобождается от тела примерно так же, как происходит во сне. Но вместо перехода в бессознательное состояние он пробуждался и воспарял к новым высотам сознания и существованию другого уровня.