Читать «Книга №12. О Боге» онлайн - страница 74

Сан Лайт

Реверсивное внимание – ключ к самоосознанию. Вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете. То, на что мы смотрим, никогда не реально, но то, что смотрит из нас при разделенном внимании, реально. Когда мы обращаем свое внимание и на себя, мы представляем собой другой уровень творения, и более высокие миры. Самопознанием называется поиск опытного, то есть непосредственно переживаемого, ответа на вопрос «Кто я?».

Для самоосознания не требуется особых условий. Когда вы едите – чувствуйте вкус еды. Когда слушаете – заставьте свои уши работать, а не просто слушать, как попало. Смотрите активным, а не пассивным взглядом. Ваше сердце будет вести вас, и оно знает, что правильно. Один из способов осознавать – это слушать других, когда они говорят. Казалось бы, просто, но если это станет привычкой, то изменит ваш уровень бытия. «Основной фактор эволюционного выживания – познание самого себя», – писал Дж Фаулз.

Осознание – это свет, который освещает сознание и каждый ум. Его ассоциируют с фокусом внимания, хотя оно океан, с духовностью, хотя оно пронизывает и материю, пробужденностью, хотя оно никогда не засыпало. Осознание – это свет «Я есмь». Иисус говорил: «Я свет миру» (Ин. 8:17).

Я есмь

Когда Моисей спросил у Бога, какое Божье имя Он может назвать народу (так как древние полагали, что молитва может быть услышана лишь в том случае, если правильно названо имя того, кому она адресована), Бог сначала сказал: «היהא רשא היהא», что произносится как «Ehyeh asher ehyeh» («Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ»), а затем сократил это имя до «Ehyeh», «Я ЕСМЬ» (в русском синодальном переводе: «Сущий»), и, наконец, назвал себя «הוהי» (Яхве – имя, которое произносится так же, как и каузативная форма глагола ה וָ הָ (hawah): «Он причиняет быть»).

Самореализация – прямое переживание А т м а н а [2] . А осознание – это пребывание в «я есмь». Когда «я» сохраняется только как «Я есмь», это и есть А т м а н. Когда оно внезапно отклоняется от себя и говорит «Я – это и то» – это уже эго. Санскритское слово «ахам», Я, принимает различные значения в зависимости от контекста: а) Я ; истинное переживание А т м а н а, или Себя; чистое «Я есмь»; б) «Я»; субъективное чувство Себя, истинной природы человека, которую он еще не осознал окончательно; в) «я»; иллюзорное чувство индивидуальности, личности, появление которого вызвано неправильным отождествлением А т м а н а, Себя с телом.

Два пути ведут к окончательному Освобождению

1. Самоисследование (самовнимание). Самовнимание, или постоянное сосредоточение, слежение за «я»-мыслью, чувством «я» (внимание к свидетельствующему, а не к объектам: «Я – то» или «Я – это»). В практике обычно используется вопрошание «Кто я?».

2. Отдача себя Богу, или Высшей Силе (самоотдача), которая проявляется как преданность и высшая преданность, требующая полной отдачи себя Богу, или Высшей Силе, и ведущая к уничтожению индивидуального «я», или эго.

...

Однажды Мастер сказал ученику:

– Ты нуждаешься в одном – в осознании. Осознание, осознание, осознание.

– Я знаю, поэтому стремлюсь осознавать присутствие Господа.

– Осознание Бога – это фантазия, ибо ты понятия не имеешь, что такое Бог. Осознание самого себя – вот что тебе нужно.

И добавил:

– Если Бог – это Любовь, то расстояние между Богом и тобой – точное расстояние между тобой и осознанием самого себя.