Читать «Книга №12. О Боге» онлайн - страница 68

Сан Лайт

Божий замысел о мире и о человеке не может быть воплощен без свободы человека, без свободы духа. Свобода человека основывается на воле Божьей. Человек должен исполнить волю Божью, но воля Божья в том, чтобы человек был свободен духом.

Держите в уме устремленность к свободе, пока до вас не дойдет, что вы уже свободны, что свобода не есть нечто в отдаленном будущем, что надо зарабатывать болезненными усилиями, а изначально принадлежит вам! Освобождение – это мужество поверить в то, что вы уже свободны, и действовать в соответствии с этим.

Ваше врожденное право – быть свободным, а не связанным. Только когда вы направляетесь по пути, освещенному универсальным космическим законом, вы являетесь действительно свободным; если вы сворачиваете от света, вы становитесь связанными, вы пойманы. У некоторых может возникнуть сомнение: как космический закон, который предписывает определенные ограничения мыслям и словам, который регулирует, контролирует, может сделать человека свободным? «Свобода» – это название, которое вы даете какому-то виду привязанности, истинная свобода обретается только тогда, когда исчезает заблуждение, когда нет отождествления с телом и чувствами, нет порабощенности внешним миром. Очень мало таких людей, которые вырвались из этого рабства и достигли свободы в истинном смысле этого слова. Рабская зависимость лежит в каждом действии, совершенном с осознанием своего тела как своего «я», ибо в этом случае человек становится игрушкой в руках чувств. «Так и ваша свобода, теряя оковы, сама становится оковами большей свободы», – писал Джебран. Только избежавший этой участи является свободным. Эта свобода – идеальное состояние, к которому ведет космический закон. Постоянно удерживая это состояние, человек может стать освобожденным, даже если занят в каждодневной деятельности.

Свобода и вседозволенность

Настоящая свобода – это внутреннее состояние. Ничто физическое или психическое не может дать вам свободу. Вы получаете свободу, когда понимаете, что ваша связанность создана вами самими, и прекращаете выковывать связывающие вас цепи. Что бы ни случилось, напоминайте себе, что затронуты только ваше тело и ум, но не вы сами. Чем более искренни и упорны вы будете в напоминании себе того, что надо помнить, тем быстрее вы осознаете себя таким, какой вы есть, поскольку память превратится в опыт. Искренняя устремленность раскрывает бытие. То, что воображается и желается, становится действительностью – здесь лежит опасность, но также и выход.

Многие думают, что быть свободным означает беспрепятственно перемещаться по миру, но эта свобода вторична. Буддисты говорят: «В одной фразе – жизнь и погибель, в одном поступке – свобода и рабство». Свобода человека простирается так далеко, что он свободен даже в выборе своего рабства. Тот, кто не чувствует мрака, никогда не будет искать света. Единственная свобода, к которой следует стремиться, – это свобода внутренняя. В Библии говорится: «Берегитесь, однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных» (1 Кор. 8:9). Как это понимать? Представьте себе, что вы свободно можете идти, куда хотите. Если при этом вы несете в себе низкие чувства, отравляющие и вас, и все вокруг, если в вашем уме гнездятся ужасные разрушительные программы, то невидимые силы ограничат вашу свободу, чтобы вы не смогли навредить миру и самим себе. Не ищите ту свободу, которая позволила бы вам осуществить ваши мирские желания, так как именно она создает возможность впасть в заблуждение и оказаться в западне. Чаще всего люди ищут не свободы, а вседозволенности. И свободой для них становится забвение. И люди соглашаются быть в рабстве у одних, чтобы найти власть над другими. Искать же следует чистоту, любовь, истину, свет и изобилие – тогда в вас откроется и свобода. Иисус сказал: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32).