Читать «Последняя женщина» онлайн - страница 176

— Да кто же! Кто послал тебя умирать?!

— БЕЗУМИЕМ ТВАРИ РАСПЯТЫЙ.

ВИШНЕВЫЙ АД

— А мне кажется, что люди, обладающие профессиональными знаниями о литературе, на порядок глубже, чем мы, понимающие ее предназначение, попадают в свое- образную ловушку. Они уже не могут отойти от сформированных когда-то стандартов такого понимания. Иначе и не может быть — ведь сформировали их такие же профессионалы. Это как компас, который вы держите закрытым, пока уверены, что идете на восток. Но стоит его открыть — увидите север. И ладно бы. Но беда в том, что небольшая часть этих действительно хороших специалистов монополизировала право формировать общественное мнение в этом вопросе, осознавая широкую палитру своих знаний о литературе, их глубину. Одни — выдавая "на гора" сами произведения, другие — критикуя их. И те и другие — отличные ребята. Большинство из них даже ставят нравственные ценности превыше всего. Профессионализм — их трагедия. Никогда они не увидят того, что видит взгляд простого человека. Никогда им не понять, почему он с упоением поглощает бульварное чтиво. А значит, никогда они не смогут направить усилия литераторов на преодоление человеком собственных слабостей и пороков. И быть бы ему вечно рабом, но… будущее литературы в руках и умах непрофессионалов.

— Да вас затопчут, забыв о нравственности, если вы заявите об этом открыто.

— Забьют молотками, заколотят. Сегодня. А через двадцать лет такое мнение никого не удивит, как и восход солнца. Скажу больше: будущее театра в руках "драматургов-дилетантов", как их сейчас называют. Так же как армия уже не в руках военных, а наука не в руках ученых. Хотя столетие назад было иначе. Просто подошла очередь и литературы. И такой, скажем, "боковой тренд" касается всех видов творчества, а не только искусства. Наша задача — поддержать его и не дать "профессионалам" свести на нет, как это бывало не раз в истории.

— Да ты поди начитался Эпштейна — "О будущем гуманитарных наук"?

— Не скрою. Перепил.

— "Методы безумия и безумие метода"?

— Угадал. Отличная работа!

— Так что же, опять революция? И опять из-за нас, как и сто лет назад?

— Получается так. Да и срок подходит.

— Тогда почему же вишню-то до сих пор выкорчевать не можем? Смотри — опять молодые побеги.

— Да черт с ней, с вишней. Ведь из-за нас же! Давай-ка выпьем.

— За Эпштейна?

— Не за Латынину же.

(Из разговора двух интеллигентных пьяниц)

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

Мальчик — пяти лет, наивен и искренен. В шортах, рубашке и в белых гольфах.

Убийца — спокойный и хладнокровный, в брюках и белой рубашке.

Марк Квитаний — римский полководец, легат, в одежде эпохи императора Тиберия. Иногда снисходительно позволяет себе шутить.

Раб — молчалив, считает, что понял недоступное другим, одет в перепоясанную тунику.

Мотоциклист — замкнутый, ничему не удивляется. Характер сильный. Одет в куртку и кожаные брюки, носит бороду и темные очки.