Читать «Крест против Коловрата – тысячелетняя война» онлайн - страница 113

Да и нет, мне вообще не нравятся философия или философы. Я вижу подобие в его образе мыслей, но для меня основная проблема – человеческие поиски конечных ответов. Я не думаю, что мы предназначены для того, чтобы знать все, мы – просто существа. Мы не можем завоевать вселенную.

I see. Do you think your being atheist somehow influences your passion for taxidermy?

Ясно. Вы думаете, что то, что Вы являетесь атеисткой, так или иначе влияет на Вашу страсть к набивке чучел?

I hate the term atheist! I would never refer to myself as one, it’s a word created by christians I’m sure. The definition of an atheist is someone that doesn’t believe in god, so why would I as a non-believer define myself as someone through a god that doesn’t exist?

I always considered myself to be exploring life through death rather then visa versa. Death I understand, life I don’t.

Я ненавижу термин «атеист»! Само это слово создано христианами – я уверена, – и я бы никогда не назвала себя так! Определение «атеиста» как кого-то, кто не верит в бога, уже само по себе определяет меня через бога, которого не существует. Вам не кажется, что в этом скрыто противоречие? Я всегда стремилась исследовать жизнь через смерть. Смерть, которую я понимаю как жизнь, которую я не живу.

Примечания

1 Хрестоматия по истории СССР. Т. I / Сост. В. Лебедев и др. – М., 1940.

2 Кузьмин А. Падение Перуна (становление христианства на Руси). – М.: Мол. гвардия, 1988. ISBN 5-235-00053-6.

3 «Повесть Временных лет». – М.: Х-Л, 1978. С. 95.

4 Фроянов И. Начало христианства на Руси. – Ижевск: Удмуртский университет, 2003. ISBN 5-7029-0062-6.

5 «Повесть Временных лет». С. 66–67.

6 Там же. С. 68–69.

7 Там же. С. 124–125.

8 Петрухин В.Я. «Проводы Перуна»: древнерусский «фольклор» и византийская традиция. Язык культуры: семантика и грамматика. – М., 2004. С. 248–255.

10 Ключевский В.О. Курс русской истории: В 5 ч. – СПб., 1904-1922. 1146 с., [3], [4]; Русская история. Полный курс лекций. – М., 1993.

11 Кузьмин А. Падение Перуна (становление христианства на Руси).

12 ПСРЛ. Т. 1. 2-е изд. / Под ред. Е.Ф. Карского. Вып. 1–3. – Л., 1926–1928. (Переиздание. М., 2001).

13 История России от древнейших времен до начала XX в. / Под ред. И.Я. Фроянова. – СПб., 1998. ISBN: 5-85186-061-8.

14 Рыбаков Б. Язычество Древней Руси. – М.: Наука, 1988. С. 766–778.

15 ПСРЛ. Т. 1. С. 148.

16 Жуанвиль Жан де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика. – СПб.: Евразия, 2007.

17 РИБ, VI, стр. 7 и 4.

18 Древнерусские княжеские уставы XI–XV вв. – М.: Наука, 1976. С. 23.

19 Там же. С. 78.

20 ПСРЛ. Т. 10. С. 94.

21 Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. – М.: Наука, 1980.

22 «Велесова книга». – М.: Амрита, 2011. С. 59.

23 Стеблин-Каменский М.И. «Либроком» 2012 г. в серии «История языков народов Европы». ISBN 978-5-397-02264-4

24 Берков В.П., Бёдварссон А. Исландско-русский словарь. – М., 1962.

25 Geir T. Zoëga. A Concise Dictionary of Old Icelandic, 1910. 551 pp.

26 Макс Фасмер. Этимологический словарь русского языка / Пер. с нем. и доп. чл. – кор. АН СССР О. Н. Трубачева; под ред. проф. Б.А. Ларина. – М.: Прогресс, 1986. Т. I–IV.