Читать «Великие мифы» онлайн - страница 33

Елена Олеговна Чекулаева

Есть и другой миф — о том, как Мидас был судьей на музыкальном состязании между Аполлоном и Паном. Он признал победителем Пана. За это Аполлон наградил Мидаса ослиными ушами, которые царю приходилось прятать под фригийской шапочкой.

Цирюльник Мидаса увидел уши и, мучимый тайной, которую никому не мог рассказать, вырыл ямку в земле и шепнут туда: «У царя Мидаса ослиные уши». На этом месте вырос тростник, который поведал о тайне всему свету.

Рассказ о тростнике, который выдает зарытую под ним тайну, — весьма распространенный сказочный мотив. В стихотворении М. Лермонтова «Тростник» рассказывается о том, что тростник поет о судьбе похороненной под ним девушки.

Существует и рассказ о том, как муравьи с детства покровительствовали Мидасу. Муравьи упоминаются в ряде греческих сказаний в нерасторжимой связи с золотом. Так, по аттическому преданию, в горах Гиметта муравьи охраняли золотые россыпи. Геродот рассказывает, что в Индии гиганты-муравьи фантастической величины, строя под землей свои жилища, выбрасывали наверх золотой песок. Некоторые арабские племена считают муравьев хранителями кладов. В одной итальянской новелле XVII в. рассказывается, как муравей показывал девушке зарытый в земле клад. По немецким поверьям, если в ящик, где хранятся деньги, положить пару черных муравьев, они натаскают туда еще денег. По украинскому поверью, в месте, где вереница муравьев переходит дорогу, зарыт клад. Этот сказочный мотив широко распространен и в других странах.

ОБЩЕГРЕЧЕСКИЕ МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ЦИКЛЫ

ГЕРАКЛ

Геракл (у римлян Геркулес) — величайший герой Греции. Первоначально он считался богом Солнца, разящим своими стрелами все темное и злое. Поэты всех времен постоянно возвращались к мифам о Геракле; их внимание привлекали подвиги и страдания, которые выпали на долю Геракла.

Мифы о Геракле изложены в трагедиях Софокла («Трахинянки») и Еврипида («Геракл»), а также в сказаниях, упоминаемых в «Описании Эллады» Павсания.

РОЖДЕНИЕ И ВОСПИТАНИЕ ГЕРАКЛА

Геракл — сын Зевса и смертной женщины Алкмены, жены Амфитриона.

В отсутствие Амфитриона, отправившегося на войну с племенем телебоев, Зевс, плененный красотой Алкмены, явился к ней, приняв образ Амфитриона. Вскоре вернулся и Амфитрион.

От Зевса и Амфитриона должны были родиться у Алкмены два сына-близнеца.

В тот день, когда должен был родиться великий сын Зевса и Алкмены, собрались боги на высоком Олимпе. Радуясь, что скоро родится у него сын, Зевс сказал богам:

— Младенец, который родится в этот день, будет властвовать над Микенами и соседними народами.

Но жена Зевса, царственная Гера, гневавшаяся, что Зевс взял себе в жены смертную Алкмену, решила хитростью лишить власти над всеми персеидами сына Алкмены.

Поэтому, скрыв в глубине сердца свою хитрость, Гера сказала:

— Ты говоришь неправду, великий громовержец! Никогда не исполнишь ты своего слова! Дай мне великую нерушимую клятву богов, что тот, который родится сегодня первым в роде персеидов, будет повелевать своими родственниками.