Читать «Великие мифы» онлайн - страница 20

Вместо того, чтобы молить тень Агамемнона смилостивиться, Электра стала призывать мщение богов на главу Клитеместры. Ненавидела Электра свою мать-убийцу.

К сестре тихо приблизился Орест и окликнул ее. Электра не сразу узнала Ореста, ведь она видела его только ребенком. Но Орест показал сестре одежду, вытканную ею для него. Орест рассказал ей, что пришел сюда по воле бога Аполлона, который в Дельфах приказал ему отомстить матери и Эгисфу за смерть отца. Того же желала и Электра.

Электра удалилась во дворец, а через некоторое время постучали в ворота Орест с Пиладом. Они сказали вышедшему к ним слуге, что им нужно видеть Клитеместру, чтобы сообщить ей важное известие. Слуга вызвал ее из дворца, и Орест сказал царице, что царь Фокиды просил передать ей, что умер Орест, и царь не знает, как быть с телом. Обрадовалась этому известию Клитеместра: теперь умер тот, кто мог мстить ей за убийство мужа.

Лишь только вступил Орест во дворец, как пал, пронзенный его мечом воин из охраны Клитеместры. В ужасе бросился к Клитеместре один из рабов. Поняла царица, что ждет ее жестокая расплата.

Упав к ногам Ореста, Клитеместра стала молить пощадить ее — ведь она его мать. Не было жалости в душе Ореста. Отомстил он за отца, убив свою мать.

Но вдруг перед Орестом появились неумолимые богини мщения эринии. Вокруг их голов извивались ядовитые змеи… Покинул Орест со своим другом Пиладом дворец и, гонимый эриниями, пошел к святилищу Аполлона в Дельфах, надеясь, что защитят их бог Аполлон и Афина Паллада. Они действительно спасли Ореста и Пилада от преследования эриний.

Согласно мифологии, Орест умер в Аркадии, останки его были перенесены в Спарту.

Миф об Оресте отразил процесс преодоления архаического закона о кровной мести. Эринии, преследовавшие Ореста за убийство матери, безразличны к преступлению самой Клитеместры, так как она не находилась со своим мужем в кровном родстве. По закону кровной мести убийство Орестом матери должно было повлечь за собой гибель самого Ореста, но он не несет наказания, так как за него вступается государство в лице ареопага (в Древних Афинах орган власти, осуществлявший суд и состоявший из членов родовой аристократии).

АТТИЧЕСКИЕ СКАЗАНИЯ

РОЖДЕНИЕ ТЕСЕЯ И ЕГО ПОДВИГИ

Тесей — величайший герой Афин, имеющий много общего с Гераклом. Античная традиция приписывает Тесею объединение всех жителей Аттики в единый народ и создание единого государства Афины, учреждение праздников панафиней и синойкий, первое социальное деление населения на три класса: «эвпатридов», или благородных, «геоморов», или земледельцев, и «демиургов», или ремесленников, и предоставление исключительного права на замещение должностей одним благородным. Характерен и следующий факт: рассказывали, что во время Марафонской битвы (490 г. до н. э.), в которой греки одержали победу над персами, многие афиняне якобы видели Тесея в шлеме с копьем и щитом, идущего впереди боевого строя афинян.

Этими рассказами воспользовались аристократы. Их представитель Кимон перевез в Афины с острова Скироса останки Тесея, в действительности, конечно, не существовавшие» ведь и Тесей никогда не существовал.