Читать «Семь причин, по которым вы можете доверять Библии» онлайн - страница 106

Чистота

«Страх Господень чист, пребывает вовек» (псалом 18:10). Если слов Писание, заповедь или закон в этой фразе нет, это еще не значит, что Давид больше не говорил о Божьей Книге. Понятно, что слово «страх» в данном контексте является синонимом закона Бога. Одно из предназначений закона состоит в том, что «они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих» (Второзаконие 4:10).

Закон Божий чист, т. е. нет в нем никаких ошибок; он представляет Бога только в истинном свете. И все те, кто следует его наставлениям, обладают такой славой и честью, которые пребывают вовек. Здесь перед нами открывается перспектива вечности.

Истина

«Суды Господни – истина, все праведны» (псалом 18:10). Бог является мерилом истины, по которому следует судить в мире все остальное. И это мерило отражается в законе Божьем.

Поскольку во времена Давида Библия представляла из себя закон Моисея и несколько других исторических книг, становится интересно, каким образом Давид мог обрести благословение, читая и размышляя над этими книгами. Он жил задолго до того, как пророки говорили о Божьем осуждении и Божьей милости; он жил за много столетий до того, как был написан Новый Завет с его возвышенными истинами и обетованиями.

И все же, несмотря на это, он говорил о Божьих наставлениях: «Они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими; в соблюдении их великая награда» (псалом 18:11–12).

Задолго до того, как Бог явил людям Свою благодать, послав Христа на землю, задолго до того, как Святой Дух был послан в Церковь для нового служения, задолго до тех обещаний, о которых мы читаем в главе 8 Послания к римлянам, Давид увидел, что закон Божий так сладок, а его соблюдение – это «великая награда».

Попробуйте сказать финансистам с Уолл-стрит, что, по вашему убеждению, Библия – вожделеннее золота! Учитывая ту переоценку ценностей, которая произошла в наше время, мы можем после таких слов показаться им, мягко говоря, странными или, по меньшей мере, старомодными. Но факт остается фактом: любящие закон Божий, даже если они больше ничего не любят, находятся в гораздо лучшем положении, чем те, кто любит весь этот мир, но игнорирует Божий закон.

Давид завершил этот псалом, применив Божий закон к самому себе и, тем самым, ко всем нам: «Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения. Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и избавитель мой!» (псалом 18:13–15).

В Библии мы везде видим Бога, Который настолько несравним с нами, что мы опускаемся перед Ним на колени, принимая Его прощение и благодать. И мы должны быть готовы к строгой проверке. Мы испытываем одновременно и ужас, и утешение; Господь «вскрывает» нас и исцеляет. Давид спросил: «Кто усмотрит погрешности свои?» Никто из нас не знает всю глубину греха своего сердца. Но, как говорится в одной поговорке, Бог, Который знает больше всех, любит сильнее всех.

«И от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною». Давид молился о том, чтобы не впасть в сознательный грех, который наверняка погубил бы его. И только размышляя над Писанием, мы можем понять, что это за грехи и как их избежать. Все эти наставления даны нам не только для нашего блага, но и для Божьей славы.

Слово Божие для души то же самое, что пища для тела. И Библия дает нам эту пищу в полной мере. Она есть молоко и мясо; она есть хлеб, а на десерт она дает нам мед. Библия – это все, что нам нужно для «поддержания души».

Известный английский проповедник девятнадцатого века Чарльз Сперджен писал: