Читать «Царство божие внутри нас» онлайн - страница 17
Иоханн Таулер
Вот что такое «поступать достойно звания», жить Духом Единым. И это означает: внешне почитать каждого в его особенности, внутренне же чтить только единство во Христе.
Это означает, что человек, который достигает верхней ступени, может какое-то время подвизаться в добровольном служении любви, покуда ему это нужно и от него требуется, в другое же время тайком удаляться от этого и в молитве и погружении всецело обращаться внутрь, чтобы в другие времена не делать ни того, ни другого, но только следовать совету святого Ансельма: «Беги многоликости внешних дел, почивай, удалившись от моря образов и мыслей, и сиди, и покойся, возвысившись над самим собой!».
Ибо когда человек полностью обратится в исполненную мира тишину, и утихнет в нем всякое беспокойство, тогда придет Бог в тихом веянии ветра (3 Цар. 19, 12) и направит его взор к Духу Святому. И когда Дух присутствия Божия явит себя, то будет с ним сначала то же, что с Илией, голову которого словно окутал лучезарный свет божественного присутствия. Это означает, что человек выскальзывает из самого себя, покидает свое Я и погружается, отрешившись всех вещей и творений, в свое абсолютное Ничто (Ср. 3 Цар. 19, 13).
И когда Бог увидит, что душа столь полно перешла из своего Я в Нс-Я, то он окутает се силой Своей любви и направит ввысь.
Такое возвышение есть результат унижения. Как плод единства из ничтожности произрастает всеобщесть.
Сподоби нас, Боже, услышать этот божественный зов, внять нашему божественному призванию и достичь высокой цели!
ИЩУЩИЕ БОГА И ВЗЫСКАННЫЕ БОГОМ
Лк. 15, 8
Эту притчу — как и все притчи — следует понимать не внешне и буквально, а внутренне и духовно.
Женщина — это божественность. Свет, который она возжигает, —внутренний свет в человеке. Драхма — это душа.
Три свойства имеет драхма: вес, материю — она сделана из золота или серебра — и чекан, т. е. свой образ.
Душу не взвесишь, она весит больше, чем небо и земля и все, что в них заключено. Ибо в ней Бог, и потому весит она столько же, сколько Бог.
Ее материя — золото божественной сущности, которая погружена в нее, а сверхсущностью своей божественной любви блаженно утопает в Духе, т. е. в самой себе, соединяя Его с собой и всецело сливаясь и сплавляясь с Ним.
Чтобы осознать это и найти потерянное сокровище, ты должен идти другим путем, нежели тот, которым идет внешний человек, даже если это благородные пути внутренней аскезы. Каков же этот путь?
Женщина «зажгла свет и вымела дом». То, что при этом возжигается, — это свет вечной Премудрости Божией. А то, что она возжигает, — это любовь.
Она должна принести свет и для возжигания и для горения.