Читать «За Святую Веру» онлайн
Владимир Анзорович Кевхишвили
Владимир Кевхишвили
За Святую Веру. Историческая драма
Ранят тело Твоё пресвятое,
Мечут жребий о ризах Твоих.
А.Ахматова
Действующие лица
АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ – Государь Всея Руси.
Окружение царя:
ДЕМЕНТИЙ – дьяк Тайного Приказа.
ПАИСИЙ – Паисий Лигарид, учёный грек, митрополит Гаазский, приглашённый в Москву для участия в церковных делах.
МАТВЕЕВ – близкий друг государя, стрелецкий голова, впоследствии боярин.
СЕМЁН – царский ловчий.
ЯШКА, ГРИШКА – сокольничие.Духовенство:
НИКОН, ИОАСАФ, ИОАКИМ – Патриархи Московские и Всея Руси.
МАКАРИЙ – Патриарх Александрийский.
о. СЕРГИЙ – настоятель Ярославского Спасского монастыря.Миряне:
АФАНАСИЙ – поморский рыбак Сумского острога.
Его дети:
МАРФА – девица, 19 лет.
ДУНЯ – девица, 16 лет,
НИКИТА – отрок 14 летСоловецкий монастырь:
НИКАНОР – архимандрит «на покое»,
ГЕРОНТИЙ – писарь,
ЗАХАРЬЕВ – подьячий.
АЛЕКСАНДР, ПРОТАСИЙ – соборные старцы.
НИЛ, ФЕОКТИСТ, ИГНАТИЙ – старцы.
МАРК, САВВА, ВЕНИАМИН, ГЕРМАН, ВАРФОЛОМЕЙ – монахи.
ИСАЧКО, САМОЙЛА – сотники.
ИВАШКА – юродивый,УЛЬЯН, СПИРИДОН, ПЁТР, ГРИГОРИЙ – люди Стеньки Разина.
Служилые люди:
ВОЛОХОВ – стряпчий.
CТРЕЛЕЦКИЙ СОТНИК.
МЕЩЕРИНОВ – воевода,
КЕЛЕН – майор,
БУШ – военный специалист
ПОТАПОВ – ротмистрПридворные, духовенство, народ
Основанная на подлинных исторических документах, драма «За Святую Веру» посвящена великой национальной трагедии, имевшей место в русской истории – расколу Русской Православной Церкви, произшедшему в период патриаршества Никона (1652–1666 г.). В центре повествования – противостояние царя Алексея Михайловича и Соловецкого монастыря, взаимоотношения Власти и Церкви, а также судьба простых людей, вовлечённых в водоворот бурных исторических событий.
Часть первая Надежды
Ноябрь 1666 г. В Москву, по приглашению царя, на церковный Собор прибыли иноземные православные архиереи, в т. ч. патриархи МАКАРИЙ АНТИОХИЙСКИЙ и ПАИСИЙ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ. Собор должен рассмотреть и вынести решение по делу патриарха Московского и Всея Руси НИКОНА [1] . Кроме того, на Соборе царь хочет заучиться поддержкой иностранных архиереев при проведении им церковной реформы, заключающейся в исправлении («справе») русских богослужебных книг и церковных обрядов, согласно греческим образцам.
Картина первая
Москва, Теремной дворец, кабинет царя. АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ, ПАИСИЙ.
АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ:
Как непонятлив сей народ!
Меняется лишь форма…
Двенадцать лет уже идёт
Церковная реформа,
А толку что-то не видать —
Раздоры, слухи, сплетни,
Вот Аввакум [2] твердит опять,
Что дни грядут последни.
Как на Соборе он дерзил!
На пол улёгся смело,
Архиереям нагрубил,
Неслыханное дело!
И Никон взаперти хорош:
Ругает нас прилюдно!
Не ценит милости ни в грош!
Да, наше время чудно…
Расколы, споры без числа,
Болезни, глад, напасти,
Повсюду смуты и хула
Самодержавной власти.
Бунтарства тлеют угольки
И на Дону и в Клине,
Увы, ведь даже Соловки [3]
Царю перечат ныне!
Стоят все за Святую Русь,
За древние законы,
Но я о том же ведь пекусь!
Должны быть только оны
К единой норме сведены,
Иначе нет порядка…
Паисий!Как со стороны,
Скажи, но только кратко,
Что патриархи говорят
О нашем балагане?