Читать «Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I» онлайн - страница 64

Вы знаете, что здесь, на земле, есть миллионы людей, которые не верят в существование Бога. Но, в действительности, они верят во что-то, они верят в отрицание. Они верят, что Бога нет, нет никакого Бога. И все же, даже в этом «нет» мы чувствуем присутствие живого Бога. В их отрицании божественной Истины и Света, отрицании Самого Бога мы чувствуем утверждение нашего божественного Возлюбленного, потому что именно в их отрицании мы видим зерно веры, даже если сейчас эта вера — в их отрицании.

Помимо атеиста, у нас есть еще один друг — агностик. Наш друг агностик сомневается в существовании Бога. Он говорит нам: «Где доказательства? Докажите существование Бога, и тогда я поверю в Бога!» Давайте просто спросим его об одном: «Веришь ли ты во что-нибудь?» Он непременно ответит: «Да, я верю в свое тело, в свой ум, в свой витал». Тогда мы скажем ему: «Оставайся со своей верой. Согласно нашей мудрости, твоя вера в тело — это твоя вера в Бога, твоя вера в ум — это твоя вера в Бога, твоя вера в витал — это твоя вера в Бога. Возможно, это не мой Бог, но Он — твой Бог. Я так рад, что у тебя есть вера во что-то».

В этом мире каждый рано или поздно чувствует потребность в искренности. Сегодня человек может попытаться одурачить мир, но завтра что-то внутри, какая-то внутренняя потребность заставит его быть искренним, потому что внутри него живет божественность. У сомневающегося есть вера в свое тело-сознание, но он сомневается в существовании Бога. Я советую сомневающемуся иметь веру в свое тело. Но придет время, когда тело скажет ему, что оно не может постоянно удовлетворять его. Есть многое, чего он хочет от жизни и чего тело не может ему дать. Естественно, однажды он обратится к кому-то другому, кто способен дать ему удовлетворение. Тело скажет ему: «Я старалось изо всех сил удовлетворить тебя, но моя способность ограничена. Теперь, пожалуйста, отправляйся к душе. Там ты непременно увидишь и почувствуешь удовлетворение».

Душа — сознательный представитель Бога, но сама душа не является Богом. У ребенка есть сокровище, но источник сокровища ребенка — его родители. Бог-Отец и Бог-Мать — родители души. Душа, будучи полностью просветленной, говорит искателю, который в прошлом был сомневающимся, но милостью своего устремленного сознания-тела пришел к вере: «Приходи, я покажу тебе твоего Отца и твою Мать. Они — Бог-Отец и Бог-Мать».

Помимо совета верить в свое тело, в духовной жизни есть еще один способ сближения с сомневающимся. Мы можем сказать: «Вместо сомнения, просто дай шанс своему сердцу. Сейчас ты чувствуешь, что самым главным членом твоей внутренней семьи является ум. И если ум просит тебя что-то сделать, ты тотчас делаешь это. Лишь изредка ты противишься, но в большинстве случаев ум — твой хозяин. А теперь дай шанс своему сердцу. Оно является более развитым членом твоей семьи».