Читать «Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I» онлайн - страница 231

Жизнь — это утраченная возможность, если я не устремляюсь.

Жизнь — это обретенное процветание, если я устремляюсь.

Жизнь — это потеря души, если я не устремляюсь.

Жизнь — это обретенная цель, если я устремляюсь.

Жизнь — это животное разрушение, если я не устремляюсь.

Жизнь — это Бог-Совершенство, если я устремляюсь.

Когда я не устремляюсь, земля не нуждается во мне и Небеса не нуждаются во мне. Когда я устремляюсь, земля нуждается во мне и Небеса также нуждаются во мне. Было время, когда я жил жизнью желания. Тогда я хотел захватить мир, я хотел владеть миром. Теперь я устремляюсь. Я хочу стать совершенным инструментом Бога. Я хочу служить человечеству и постоянно посвящать себя человечеству.

Для меня жизнь — это марш вперед.

Для меня жизнь — это восхождение вверх.

Для меня жизнь — это погружение внутрь.

Когда я марширую вперед, я вижу Силу-Звук Бога.

Когда я взбираюсь вверх, я вижу Силу-Безмолвие Бога.

Когда я ныряю глубоко внутрь, я чувствую Силу-Любовь Бога.

Сила-Звук Бога пробудила мою жизнь.

Сила-Безмолвие Бога освободила мою жизнь.

Сила-Любовь Бога сделала мою жизнь бессмертной.

Моя жизнь нуждается во внутреннем руководстве. Когда мною руководит Внутренний Кормчий, моя жизнь в безопасности среди земных штормов. Когда мною руководит Внутренний Кормчий, я остаюсь уверенным среди ненадежности мира. Жизнь предназначена не только для того, чтобы знать правду о Боге. Жизнь предполагает сокровенную связь, неделимый союз с Внутренним Кормчим. Чтобы иметь руководство Внутреннего Кормчего, чтобы познать Его близко, мне нужно молиться и медитировать. Я должен знать, что каждая мысль, которая у меня есть, — это молитва. Я должен знать, что каждое действие, которое я совершаю, — это медитация. Чтобы правильно молиться и иметь хорошую медитацию, мне нужно проявлять благодарность своему Кормчему-Всевышнему. Именно Его Сострадание даровало мне способность молиться и медитировать.

Когда я молюсь, я взбираюсь вверх по Дереву-Богу. Когда я медитирую, я приношу вниз плоды манго Свыше и раздаю их устремленным душам. И моя молитва, и моя медитация первостепенно важны. Если я не взбираюсь на Дерево-Бога, я остаюсь без осознания. Если я не спускаюсь с плодами, тогда Бог остается непроявленным. Совершенство расцветает только тогда, когда я осознавший, а Бог проявленный.

Множество людей боится духовной жизни, поскольку считается, что она заберет их из жизни, которой они живут сейчас. Они чувствуют, что их нынешняя жизнь — это жизнь удовлетворения. Временами, безжалостно разочаровавшись в жизни, которую ведут, они чувствуют потребность в Боге и божественной жизни. Но для них Бог является посторонним, а божественная жизнь — чем-то неизвестным. Они чувствуют, что постороннему и неизвестной жизни доверять нельзя. Но здесь они полностью заблуждаются. Бог не является и не может быть посторонним, а божественная жизнь — это настоящая жизнь. Настоящая жизнь — это то, что вдохновляет нас и дает нам ощущение, что Бесконечность, Вечность и Бессмертие — наше право от рождения.