Читать «О началах жизни» онлайн - страница 178

Приходил к нему медведь, который не только не трогал угодника Божия и других присутствовавших, но однажды по приказу преподобного Серафима поспешно пошел в лес и принес свежего сотового меда. Так сила Божия, благодать Божия зримо почивала на преподобном Серафиме и через него творила многие чудеса.

Был у преподобного Серафима близкий человек, исцеленный им Н. А.  Мотовилов, который с детства размышлял о том, в чем состоит истинное христианство. И вот однажды преподобный Серафим, распознав эти его мысли, объяснил, что цель христианина должна состоять в стяжании Духа Святого, а затем и показал ему, как действует Святой Дух, пребывающий в человеке. Они зимой были вдвоем на поляне в лесу. Преподобный Серафим помолился — и лицо его засияло — как в Евангелии сказано о славе праведников в Царствии Божием — как солнце, так что Мотовилов не мог на него смотреть. Так преподобный Серафим зримо, наглядно показал ему действие Святого Духа на душу и тело человеческое.

Как же происходит духовный рост у этих великих подвижников? Преподобный Серафим, как я уже сказал, в юности поступил в монастырь. Здесь он прошел все монашеские послушания, которые необходимы вновь поступившим, ибо через эти послушания человек подвергается всякого рода испытаниям и искушениям. Здесь он учится побеждать свое тщеславие, свой гнев, чревоугодие, учится бороться со всякими помыслами: и нечистыми, и осуждения, и помыслами уйти из монастыря, и многими другими, потому что диавол разжигает человека всячески, делает монашескую жизнь как бы невыносимо тяжкой, скучной, бесполезной и таким образом гонит каждого истинного христианина из монастыря. Все это нужно ставшему на путь христианской жизни преодолевать. Нужно в этой обстановке, среди людей, в суете дел приобрести внутреннюю молитву сердечную, чтобы она сама непрестанно действовала в сердце. Это молитва Иисусова: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного (или грешную)».

Преподобный Серафим говорил: «Монахи, которые не имеют непрестанной молитвы Иисусовой, подобны черным головешкам, которые дымят, но не греют, и потому бесплодны и бесполезны». Вот, живя в монастыре среди очень разных монахов, и нужно приобретать непрестанную молитву, которая дает силу побеждать всякие искушения: и внутренние, и внешние.

Когда человек приобретает эту молитву, то он старается избегать по возможности всех людей. Он стремится сосредоточиться, хочет, чтобы никто ему не мешал. Поэтому духовно опытный настоятель, увидев такое состояние монаха, поняв, что у него развилась уже сердечная молитва, разрешает ему уединение. Так было и с преподобным Серафимом. И несмотря на то, что в то время в монастырях было очень трудно уйти в уединение, Господь устроил таким образом, что ему все же разрешили, и он много лет жил один в келейке на расстоянии 5 км от монастыря. Здесь он достиг высоких духовных состояний.

Но здесь он подвергался и сильнейшим бесовским искушениям, как все истинные подвижники. Бесы, в виде то разбойников, то зверей, то страшных чудовищ старались повредить ему, напугать, изгнать его из этой пустынной келии. Однажды они бросили в келию к Преподобному кряж такой величины, что семь человек с великим трудом вытащили его.