Читать «Имидж: розыгрыш или код доступа?» онлайн - страница 58

Ответить потребностям

Публичный потенциал определяется лидерской или художественной одаренностью. Первая активизирует интенцию следования за лидером, вторая апеллирует к принципу получения удовольствия.

Интересам масс отвечает наличие у нас лидерской позиции либо определенной компетенции. У толпы есть потребность в идоле и вожде, а также в организаторе повседневной жизни. Первого она обожает и поклоняется ему, за вторым следует, к третьему апеллирует постоянно. Есть у людей и потребность в смене впечатлений, в получении удовольствия.

Наличие лидера освобождает от одиночества, неопределенности и тревоги. Зрелище удовлетворяет чувственный голод, обеспечивает выброс гормонов радости, счастья. Наличие лидера обеспечивает раскачивание и движение социальной системы и отдельных индивидов вперед, второй – разряжает ее, гармонизирует, уравновешивает и стабилизирует. И то и другое необходимо для естественного процесса развития, ибо отвечает глубинным инстинктивным потребностям всего живого.

Кто вы в бóльшей мере – ведущий или ведомый, созидатель или потребитель и в какой степени, – этим и определяется наличие либо отсутствие у вас публичных способностей, а значит, и имиджевого потенциала.

Имидж профессионала

Имидж профессионала – это образ, воплощающий способность «чудесно» делать дело, то есть быстро и качественно, восхитительно и легко. Это Щука из сказки «По щучьему велению», Василиса Премудрая, Золотая рыбка и другие. Все они – маги, волшебники и чародеи.

От профессионала ждут увлеченности, любви к профессии, умения быстро и точно решать проблемы и способности вызывать доверие. Он должен виртуозно оперировать фактами и быстро находить решения в пределах допущений. От профессионалов-астеников ждут рассудительности, от атлетиков – властности, от пикников – мягкости. Харизма в данном случае означает совпадение многих ожиданий.

Часто профессионалы производят впечатление людей увлеченных работой и безотказных. А все потому, что им важно и интересно во что бы то ни стало выполнить профессиональную задачу, какой бы невозможной она ни была. Лучшей наградой за труд они считают удовлетворение от превосходно выполненной работы. Но это не значит, что они не знают себе цену и готовы служить безвозмездно. Активные, свободолюбивые и напрочь лишенные атрибутов лакейства, они с вами, пока вы не перешли границ, не заболели «звездной болезнью», не начали пренебрегать теми, кто способствовал развитию вашего бизнеса, вашему личному успеху.

Канал ОРТ. «Жди меня». Игорь Кваша

Студентка Школы телевидения «Останкино» Кокуряк Е.

У Кваши за плечами огромный актерский багаж. Он – талантливый исполнитель разных ролей: как комических, так и драматических.

Для «всемогущего» актера, коим, на мой взгляд, является Кваша, нет ничего затруднительного в том, чтобы:

а) находиться на сцене, съемочной площадке;

б) работать на кинокамеру, телекамеру;

в) играть определенную роль, вести передачу в определенном тематическом и эмоциональном русле;

г) исполнять главную роль, быть главным ведущим и принимать на себя ответственность за выход программы в эфир.

Здесь я намеренно через дробь противопоставляю категории 1) актерского мастерства, заключенного в кино– и театральной деятельности, и / 2) телемастерства в его широком понимании. Дробь выражает, в какой степени одно соотносится с другим. «Вверху» – актерский опыт, талант – это основа; под ним – «талант» телеведущего. Однако даже поверхностно можно найти четкие связи между этими категориями, хотя и далекую, но очевидную родственность. Таким образом, мощная актерская база стоит над телевизионной. И это естественным образом помогает мастерски перевоплощаться в телегероя…

Не стоит, думаю, говорить о том, что чем творчески наделенней личность, тем удачнее можно «слепить» искомый образ. Под творческой наделенностью я имею в виду актерские способности, воображение, эмоциональность, живую мимику и т. д. Кваша актер. Его путь трансценденции выглядит как личность – актер – образ.

Середина схемы служит гарантом успеха в достижении желаемого образа, поэтому Кваша очень естественно смотрится в образе «сострадающего к человеческим судьбам» героя-ведущего. И здесь снимается необходимость говорить о (не)соответствии положений «личность – образ». В случае с Квашой эти категории очень гармоничны, а данная деталь – заслуга большого профессионального актерского опыта. И в этом труднее определить, чтó сильнее оказывает влияние – личность на образ или образ на личность.