Читать «Грядет глобальное похолодание» онлайн - страница 85

Валентин Борисович Сапунов

Сделаем лишь два качественных вывода. Первое – влияние человека и его деятельности на обмен углерода, входящего в состав углекислого газа, незначительно. Второе – влияние термитов на эти процессы значительно. При анализе вопросов глобального климата им следует уделять больше внимания, чем антропогенным факторам. Метан еще более важен для парникового эффекта. Глобальная эмиссия этого газа в атмосферу составляет около 535 миллионов тонн. Термиты образуют 150 миллионов тонн.

Ниже приведены две диаграммы (рисунки 2 и 3), отражающие долю разных источников парниковых газов в атмосфере. Из диаграмм ясно, что роль человека не является существенной.

Рисунок 2. Доля разных источников метана в атмосфере

Рисунок 3 . Доля разных источников углекислого газа в атмосфере:

1 – термиты; 2 – действие человека; 3 – другие биотические факторы; 4 – абиотические факторы, связанные с неживой природой

Часть 4. Ноосфера и глобальный климат

Глава 1. Динамика температур и мировая история

Что такое экология культуры

Начнем разговор о месте человеческого рода в изменяющейся биосфере с уточнения важнейших понятий.

Термин «экология культуры» как охрана культурного наследия введен известным историком и филологом Д. С. Лихачевым. Он писал: «Наука, которая занимается охраной и восстановлением окружающей среды, называется экология». Определение экологии было дано неправильное. Экология – наука о взаимоотношениях организмов с окружающей средой. Экология – теоретическая основа охраны природы, но отождествлять экологию и охрану природы некорректно. Охрана окружающей среды – прикладной раздел экологии. Несмотря на высокий гуманный пафос работ Лихачева, термин «экология культуры», основанный на неправильном понимании экологической науки, сыграл негативную роль. Он содействовал инфляции понятия «экология», отрыву его от научных корней.

Другую попытку связать гуманитарные науки с экологией предпринял еще один классик советской науки Л. Н. Гумилев. В своей основополагающей работе «Этногенез и биосфера Земли» (Л., Гидрометеоиздат, 1990) он глубоко проанализировал роль ландшафта в возникновении культуры и этноса. Развивая теорию В. И. Вернадского о биогенной миграции и ее роли в эволюции биосферы, Гумилев ввел понятие « пассионарность ». Под ним ученый понимал массовые мутации в популяции человека разумного, приводящие к повышенной миграционной активности этноса. Именно пассионарным взрывом он объяснял нашествие татаро-монголов на Русь и Западную Европу в XIII веке.