Читать «Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России» онлайн - страница 10

Все тектонические, геологические, галактические процессы происходили для массового потребителя— в ином измерении. У миллионнолетних «новостей» сегмент рынкаузок: альтруисты, люди, думающие о дальних-дальних потомках. Например, тема долгих научных споров: теория дрейфа континентов. Так или иначе, но тут: километр/тысячи лет. «Нет, ты мне дай Австралию, наезжающую на Индокитай со скоростью «Ниссана»! — говорят от лица потребителя расфасовщики сенсаций в СМИ.

О горнем и ЭлГорнем

Беседы с такими учеными, как академик Голицын с одной стороны, а с другой — недавние викиликсовы разоблачения шайки «глобальных утеплителей» американского экс-вице-президента Эла Гора — наталкивают на продолжение размышлений. Легко раскритиковать «материальные потребности общества»— как кандидата в «двигатели науки», особенно когда сами эти потребности…,их зависимость от рекламы стали столь очевидны…

Но, раскритиковав, что можно сказать в утвердительном смысле? Как мне кажется, еще очень недооценена роль религии. Если уж признается, что учеными, наукой движет — «любовь к истине», то тут разворачивается простор для обсуждения. Значит, побудительный момент — привнесен. Откуда? Не в лоне ли религии сформировалась сама идея истинно сти/не-истинности чего-либо?

Так получается, что в этой, отнюдь не политэкономической книге, к понятию «потребности» внимание будет обращено еще раз, в своеобразной истории «холодной войны». Но даже и рассматривая «гонку потребностей» как одну из причин катастрофы Советского Союза, признавая исключительную важность уровня материальных потребностей, все же будет отмечена их вторичность и подверженность манипуляциям. Здесь же достаточно обратить внимание на сугубую конкретность потребностей.

А «истина» — это высокая степень абстракции, вошедшая в первобытное сознание сначала в форме «религиозной истины».

А уж в организационном плане связь науки и религии доказуема и легко проверяема… Создание первых университетов Церковью — неоспоримый факт. Конечно, сложен и долог путь от королевского духовника, каноника Робера де Сорбона (основателя Сорбонны) — до, допустим, обоих ученых, Нобелевских лауреатов Жолио-Кюри (выпускников той самой Роберовой Сорбонны).

Главная сложность в том, что давая первотолчок науке, поиску истинности, — религия запускает и процесс, со временем «откусывающий» у нее, у религии, изрядные куски мировоззренческого круга.

И, может, совсем не случайно популярным символом средневековых ученых, усвоенным потом и розенкрейцерами, был пеликан, по древней легенде — кормящий птенцов своим телом. До сих пор (наверняка вы встречали на различных эмблемах) символ науки: контур наклоненной реторты, это, по происхождению — графическая стилизация, это клюв кормящего средневекового пеликана… (факт, вроде бы уже достаточно исследованный).

Да, конечно, многие ученые, вроде нашего Мечникова, стали воинствующими атеистами. А в пределе этой тенденции лежит и вовсе… популярный «аргумент» недавней поры: «Наука сделала ракету — Гагарин полетел в космос — Бога нет!»