Читать «Духи реки» онлайн - страница 92
Александр Дмитриевич Прозоров
Он последний раз крепко сжал плечи дочери и вышел наружу.
— Вот видишь, — прошептала Снежана. — Тепло в доме не только от огня выходит, но и от меня тоже.
— Тогда поджигай, — предложил Тигриный Волк. — Не видно же ничего. Дрова в очаге.
Девочка завозилась, приподнимая куски валежника, высыпая под них угли, раздувая. Вскоре по сухим смолистым ветвям запрыгали языки пламени, дом начал наполняться теплом и светом. Снежана с интересом осматривалась:
— Мат какой маленький! У нас летом и то больше был. Новый завтра сделаем, а этот вниз бросим. Полог второй повесить нужно, с двумя теплее.
— Всё сделаем. Завтра же силки поставлю, шкуры для постели и одеяла добуду.
— Как у нас тут хорошо, — закрутилась, разведя руки, девочка. — О чём ещё мечтать человеку? Теперь у нас есть всё, что только можно! Как хорошо…
Она резко остановилась, кинулась к Пыхтуну, крепко его обняла:
— Мы теперь вместе! Навсегда вместе. Здорово, правда? Я теперь твоя жена. Самая настоящая жена. Теперь Великая Праматерь пошлёт нам детей. Как думаешь, это скоро случится?
— Не знаю, — пожал плечами юный охотник. — Когда охотник и девушка становятся мужем и женой, Праматерь никогда не дарит им детей сразу. Много времени проходит, пока дети начинают появляться.
И он произнёс слово, которое минувшей зимой стало для него ненавистным:
— Нужно подождать…
* * *
Спустя несколько дней после того, как Тигриный Волк и Снежана поселились в новом доме, Лёгкий Ветер заметил возле селения следы крупной матёрой волчицы, умной, хитрой и злобной, пришедшей к людям за местью.
Летом духи-покровители и сама Великая Праматерь говорили с шаманом и открыли ему, что девочки, подрастая, должны тоже проходить посвящение в женщины. Только после этого им разрешается не брить волосы в праздник Праматери и становиться жёнами собравших ожерелье охотников.
Тем же летом племя Мудрого Бобра впервые увидело на Большой Реке незнакомых людей.
Но это уже совсем другая история.
Тайная мудрость предков
Я Пыхтун, сын племени Мудрого Бобра. Мне уже двенадцать лет, и я почти взрослый, и потому постиг почти все тайны, что нужно знать мужчине.
В моём мире есть другие племена. В лесах живут другие люди. Они чем-то похожи на нас, но ниже ростом и шире в плечах. Они покрыты рыжей шерстью и очень не любят воды. В воде их шерсть намокает, и они стынут и болеют, в их нос затекает вода, они совсем не умеют нырять. Мы враждуем с ними и зовем их «чужими». А мудрецы будущего, слышал, будут звать их «неандертальцами».
На наших телах нет шерсти, а потому мы без опаски намокнуть входим в воду и выходим из неё, мы способны хорошо нырять, наши женщины умеют рожать в воде, а дети — задерживать дыхание с самого рождения. Поэтому мы знаем, что рождены миром воды и считаем своим предком Мудрого Бобра.
Если ты, читатель, весь покрыт шерстью, нос твой плоский и чёрный, как у обезьяны, и воду ты используешь лишь для питья — закрой книгу немедленно! Ты чужак, и наши тайны не для твоих ушей!
