Читать «Смерть и Воскресение. Семь слов о заупокойной молитве» онлайн - страница 40
Максим Священник Вараев
Примечания
1
Какая сладость в жизни пребудет непричастною печали? Чья слава устоит на земле непреложной? Всё здесь – ничтожнее тени; всё обманчивее сна; одно мгновение – и все это похищает смерть…
2
Придите, братья, увидим в могиле пепел и персть, из которой мы созданы; куда мы теперь идем? И чем мы были? Кто здесь нищий или богач? Кто владыка? Кто свободный? Не все ли одинаково – пепел? Красота лица сгнила, и весь цвет юности увял со смертью.
3
Подлинно все в жизни – суета и тление, все житейское и бесславное. Все мы исчезнем, все умрем: и цари, и князья, и судьи, и подчиненные, и богатые, и убогие, весь род человеческий. И вот теперь опускаются в могилу те, которые когда-то жили; помолимся же, чтобы Господь упокоил их.
4
Поистине все суета, а жизнь лишь тень и сон, и тщетно утруждает себя земнородный; ибо, по словам Писания, если и весь мир приобретем, и тогда в гроб вселимся, где не отличишь нищего от царя. Упокой, Христе Боже, преставившегося (преставившихся), ибо Ты – Человеколюбец.
5
Скажи мне, Господи, кончину мою и число дней моих, какое оно, чтобы я познал, чего не хватает мне. Вот, Ты пядями размерил дни мои, и естество мое – как ничто пред Тобою; впрочем, все – тщета, всякий человек живущий. Подлинно, как призрак, преходящ человек, только напрасно волнуется; копит сокровища и не знает, для кого он их соберет.
6
Испросивши милости Божией, Царства Небесного и оставления грехов тем (усопшим), сами себя, друг друга и всю нашу жизнь Христу Богу предадим.
7
Разбойника, возопившего к Тебе на кресте: «помяни мя», – Ты соделал, Христе, прежде всех жителем рая, за его покаяние; и меня недостойного сподобь.
8
Ты, Господин жизни и смерти, упокой в обителях святых Твоих принятого Тобою из этой кратковременной жизни; и помяни меня, когда придешь во Царствии Твоем.
9
10
Я – образ Твоей несказанной славы, хотя и ношу гнойные следы грехов. Пожалей создание Твое, Владыка, очисти Твоим милосердием и дай мне желанную отчизну, сделав меня снова жителем рая.
11
Центральная часть Божественной литургии, молитва на преложение хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы.