Читать «Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше» онлайн - страница 66
Вениамин Прохоров
5
Акафист (позднегреческое: Akathistos – не сажусь; гимн, при слушании которого нельзя сидеть) – хвалебное песнопение в честь Спасителя, Богородицы, святых или церковного праздника. Состоит из 25 строф. 13 из них называют кондаками, 12 – икосами.
● Кондак – короткое православное песнопение на тему праздника.
● Икос – церковное песнопение, раскрывающее тему кондака.
6
Здесь и далее русский текст Акафиста дан в переводе автора.
7
Подобную драму в доме собственного отца переживала и другая великомученица – Варвара Илиопольская, жившая веком позже. Еще не зная Христа, Варвара искала истину и страдала: «…на небо смотреть веселей и радостней, чем на серебряных и позолоченных идолов, перед которыми отец и прислуга бьют поклоны. Что люди находят в этих фигурках, расставленных по дому? Они горячо их целуют, боятся их гнева, но если любят – за что? Дева и рада была поверить в серебряное могущество, если другие верят. Но чтоб поверить надо испытать чувство, не важно уж и какое – любовь, страх, признательность… А чувства для почерневших от времени статуй не находилось…»
8
Аполлон – один из наиболее почитаемых греко-римских языческих богов, бог искусства и просвещения.
9
Орфей – певец-герой греческих мифов, сила пения которого, по языческой вере, была столь велика, что приходили в движение скалы и деревья и укрощались лесные звери.
10
Префект – в Древнем Риме должностное лицо, осуществлявшее контроль за префектурами (областями).
11
Говорено в храме Святыя мученицы Татианы, при Императорском Московском университете, января 12-го; напечатано в Моск. Вед. 1851 г., в Твор. Св. Отц. 1851 г. и в собр. 1861 г.
12
В свидетельстве речь идет о Воскресенском Ново-Иерусалимском ставропигиальном мужском монастыре (Московская область), основанном Святейшим Патриархом Никоном в 1656 году. Впоследствии устроительство монастыря продолжалось стараниями государя Федора Алексеевича и его тетки царевны Татьяны Михайловны.
13
В России долгое время велось летоисчисление «от сотворения мира», вернее, «от сотворения Адама». В соответствии с постановлением Никейского собора сотворение Адама произошло 1 марта 1 года творения, в пятницу. 7000 год от сотворения мира соответствует 1492 году от Рождества Христова – именно таким летоисчислением мы пользуемся сейчас.