Читать «Деньги или любовь. Жертвы половой войны» онлайн - страница 32

Отношения времени порождают вторую причину. Не только тип ценности мужчины и женщины разный, но и её временной характер. Мужчина обычно вступает в брак как индивид, уже заложивший основы своего социального роста, поэтому он, как правило, старше. Но дело не только в этом. Его «основы» — лишь база, гарантия. Ценность мужчины — потенциальная, он будет обеспечивать. А женщина к этому моменту уже вся состоялась. Она вся — актуальная ценность. Таким образом, обмен тут неравноценный. Красивая реальная ценность с одной стороны — на красивые обещания с другой. Поэтому суммарный вектор собственности направлен на женщину. Мужчина покупает женщину сейчас и платит всю оставшуюся жизнь. Это своего рода отношения должника и кредитора. Мужчина берёт женщину в долг и владеет ей. Женщина даёт себя в долг и владеет мужчиной как хозяин его долга.

Суммируя все эти слова, экономическое владение мужчиной женщины соответствует сути любви.

Про шалаш

Теперь зададимся вопросом — правда ли, что с милым рай и в шалаше? Чтобы научно ответить на этот вопрос, надо лишь вспомнить, что первично — любовь или собственность? Если любовь — то ответ будет «да», собственность не важна. Иначе — «нет». К счастью, мы ещё не успели слишком удалиться от начала главы, поэтому, вероятно, помним, что собственность первична. Но давайте проведём мысленный эксперимент. Пренебрежение собственностью означает, что отсутствует полезность в объекте собственности, иными словами, в объекте любви нет абсолютно никакой ценности. Если это женщина — она некрасива, неинтересна и, вероятно, бесплодна. В общем, не совсем женщина. Будет такую любить мужчина? Ответ очевиден. Отразим ситуацию в зеркале. Пусть мужчина туп, беден, неприятен — полное ничтожество без всякой надежды. Кому он нужен? Ответ аналогичен. Получается, без ценности в человеке нет желания собственности, а значит, нет и любви. Возвышенно настроенный читатель может возразить, что любовь творит чудеса и её созидающая сила бесконечна — она может оживить даже труп. Труп, может, и может. Но чтобы любви зародиться, ей надо иметь хоть какую-то зацепку, собственность-то первична! А уж зародившись, там видно будет, насколько она сильна, сможет ли она превратить чудовище в красавицу, а ничтожество в принца. Но эмпирические факты свидетельствуют — лучше не смотреть. И это имеет вполне научное обоснование. Из двойственного характера любви следует, что любовь требует обмена собственностью. Любя, женщина отдаёт свою ценность, которая изначально чрезвычайно высока. Любя отвратительное ничтожество, женщина, таким образом, обесценивает самоё себя, признаёт, что она не состоялась как женщина, отрицает своё предназначение, возможность реализоваться как женщина и мать, короче, губит свою жизнь. Упрямый читатель опять скажет, что такое бывает. Не бывает. Если женщина любит, значит, она что-то видит в объекте, возможно, она даже обманулась, в конце концов абсолютных ничтожеств просто не бывает. Но ошибки природы мы тут не рассматриваем. Наш эксперимент был мысленный, идеальный и чистый. И он доказал, что рай будет, только если «шалаш» по ценности не меньше самой «милой». А значит, шалаш не пройдёт.