Читать «Деньги или любовь. Жертвы половой войны» онлайн - страница 121

Игорь Львович Танцоров

Ну а до тех счастливых пор мужчина и не хочет, и не может любить.

Потребление женщины

Да не в любви дело, скажут самые вдумчивые женщины, до неё ещё дожить надо. Ты попробуй найди просто порядочного! Они же все подлецы и подонки! Они даже не хотят задуматься о женщине, им бы только одно!

Правильно. Так и есть. Нынешний мужчина не просто партнёр или подкаблучник. Всё гораздо хуже! Он — негодяй и потребитель женщины. А почему?

Потому что если что-то нужное и ценное нельзя приобрести, его можно или украсть, или, в самом лучшем случае, взять напрокат. Попользоваться и вернуть. Или бросить. А зачем оно ещё надо? Незаконная собственность — хлопотно и чревато. Да и сама по себе собственность — это хлопоты. И если собственность не хочет быть собственностью — ей же хуже. Атавизм полигамии, живущий в каждом мужчине, и в былые-то времена не давал покоя женщинам. Но тогда по крайней мере у большинства женщин был «свой». А теперь, с одной стороны, поведение блудливого самца приобрело характер социального стандарта, а с другой — ничего «своего» больше нет. Всё — общее.

Так что потребительское отношение мужчины к женщине есть самое что ни на есть прямое следствие эмансипации и приобретения женщиной финансовой самостоятельности. На стон «куда же подевались настоящие мужчины», несущийся над просторами Северного полушария, настоящие мужчины молча дают свой ответ — туда, куда их послали сами женщины.

Как же теперь эмансипированные женщины собираются строить личные отношения? Биология отношений требует от полов взаимных чувств. Но и кроме чувств есть проблема. В отличие от женщины, мужчине в отношениях вообще больше ничего не надо. Прерогатива заботиться о потомстве первоначально — чисто женская. Фигурально выражаясь, только выкручивая самцу руки потребностью в собственном теле, самка привязывает его к себе, заставляя делать то, что ей надо. Долгое время мужчины охотно подыгрывали прекрасному полу — брали жён по любви и заботились о них и о детях только из чувства любви и ответственности.

Теперь всё не так. Заставить мужчину что-то делать наталкивается на сопротивление. Все ж «равны»! Независимость женщины лишает её не только любви, но и вытекающей заботы. Любовь к независимой не менее мучительна, чем зависимость без любви. И то и другое означает быть вечным просителем. Как любить чужую. Да она, собственно, и есть чужая. А зачем заботится о чужой? Любовь к женщине заменяется её использованием по прямому, «мужскому» назначению.

Личные отношения становятся похожи на перетягивание каната. Если женщина вносит в отношения равный материальный вклад, наступает счастливая пора «партнёрства», в котором женщина, подавляя в себе чувство несправедливости, гордо несёт флаг «равенства», пользуясь правом голоса наравне с бывшим «главой», а мужчина, подавляя в себе чувство неполноценности, старается дать ей этот голос.