Читать «НЛП-2: поколение Next» онлайн - страница 182

Роберт Дилтс

1. Клиент вспоминает свой опыт или паттерн CRASH, то есть проблемное состояние или ситуацию, где он непроизвольно становится скованным, напряженным, начинает анализировать, теряет контакт с ресурсами и испытывает неприятные или болезненные чувства.

2. Коуч дает клиенту сигналы: «центр», «дыхание», «замедлиться», «пауза» или «расслабиться». При этом его задача – удерживать и клиента, и самого себя в состоянии COACH и поддерживать качество поля или контейнера.

3. Затем коуч просит клиента описать его желаемое состояние в этом контексте или в этой ситуации. Коуч снова дает сигналы, которые позволят и клиенту и тренеру оставаться в зоне совершенства или в состоянии COACH.

4. Коуч просит клиента подумать о том, какие внутренние ресурсы позволят ему достичь желаемого состояния в этом контексте или в этой ситуации. Коуч продолжает подавать сигналы, помогающие и клиенту и тренеру оставаться в зоне совершенства или в состоянии COACH.

Такая поддержка, основанная на присутствии и намерении, позволяет клиенту найти собственное решение. При этом вмешательство или «помощь» коуча ему не потребуется. Как любил говорить Милтон Эриксон, «вы гораздо лучше знаете, что вам подходит, чем я, наблюдая со стороны».

Вместо того чтобы анализировать или обсуждать те или иные решения в конце сеанса, коуч и клиент могут обменяться символами или метафорами, спонтанно возникающими в конце сеанса коучинга.

Коуч и клиент могут завершить сеанс, обмениваясь невербальными жестами, выражающими благодарность друг другу. Это также послужит якорем для ресурсов, которые каждый из них возьмет с собой как результат взаимодействия. Это ритуал – нечто вроде «завершающего аккорда», который звучит в конце музыкального произведения. Он помогает поддерживать осознанность и контакт от начала до конца сеанса.

Внесение в СОАСН-контейнер архетипических энергий

Если мы создали прочный СОАСН-контейнер, в него можно внести дополнительные ресурсы в форме «архетипических энергий». Наш друг и коллега Стивен Гиллиган (2009) считает, что для генеративных изменений необходимы три фундаментальные архетипические энергии: ярость (сила, мощь, интенсивность), нежность (мягкость, открытость, деликатность) и игривость (юмор, гибкость, творчество).

Эти энергии можно назвать архетипическими, потому что они есть у всех людей (и почти у всех млекопитающих), и им не нужно учиться. Они «входят в комплект» и эволюционируют на протяжении всей истории человечества как фундаментальный аспект соматического интеллекта. С самого рождения мы способны выражать эти энергии тем или иным способом. Если младенец хочет есть или испытывает дискомфорт, он плачет и тем самым проявляет энергию ярости. Младенцы так же естественно проявляют нежность, ищут любви и контакта. Совершенно очевидно, что детей не нужно учить играть. Смех и творчество – определяющие качества детства, и они остаются с нами на всю жизнь.