Читать «НЛП-2: поколение Next» онлайн - страница 149

Например, рассмотрим способность человека разговаривать. Считается, что способность к языку – врожденная. То есть язык естественно и спонтанно возникает, когда люди взаимодействуют друг с другом. Развитие таких врожденных (архетипических) способностей, однако, требует взаимодействия с другими людьми. Иначе они могут и не проявиться. Язык в той или иной форме возникнет, когда два человека (или больше людей) живут вместе. Однако люди, которые выросли в отсутствие других людей, не умеют разговаривать.

Древнегреческий историк Геродот описывает, возможно, самый первый психологический эксперимент в истории человечества. Египетский фараон Псамметикус I (Псамтек) хотел понять, как возникает язык. Он отдал на воспитание пастуху двух младенцев. Пастуху приказали кормить их и заботиться о них, но запретили с ними разговаривать. Так фараон хотел узнать, придумают ли дети свой собственный язык, и если да, то понять, что это будет за язык. Гипотеза состояла в том, что первые слова дети произнесут на «праязыке» все людей, от которого произошли все остальные языки.

Действительно, дети спонтанно стали разговаривать на собственном языке. Однажды один из них закричал «бекос» и протянул руку к пастуху. Тот подумал, что это фригийское слово, потому что оно напоминало слово «хлеб» на фригийском. [В результате фараон пришел к выводу, что фригийцы – более древний народ, чем египтяне, и фригийский – праязык всех людей.]

Однако естественное возникновение языка, например, у этих двух египетских детей не зафиксировано у так называемых диких детей, воспитанных волками или другими дикими животными. Таким детям обычно сложно научиться ходить на двух ногах, и они проявляют полное отсутствие интереса к деятельности людей, которые их окружают. Они часто производят впечатление умственно отсталых, и им едва удается овладеть человеческим языком, если их вернули к людям позже определенного возраста.

«Дикие» дети – это интересная демонстрация действия зеркальных нейронов, ведь они перенимают повадки животных, которые их воспитали. В одном недавнем случае (декабрь 2007 года) в центральной части России нашли мальчика, который жил в стае волков. Сообщается, что он демонстрировал поведение, свойственное волкам, и не смог научиться говорить.

Из этих наблюдений можно сделать вывод о том, что отношения и взаимодействие с другими людьми – необходимое условие создания степени «морфогенетического резонанса» (возможно, возникающего благодаря зеркальным нейронам), необходимой для активации базовых человеческих способностей – например, способности ходить на двух ногах и разговаривать. Иначе говоря, способность к языку – не врожденное свойство отдельного человека, а врожденное качество поля, возникающего между людьми.

В книге «Гении и аутсайдеры. Почему одним всё, а другим ничего?» (2008) Малкольм Гладуэлл пишет, что достижения и мастерство выдающихся и успешных людей сформированы их окружением и социальным контекстом не меньше, чем их внутренними способностями. Гладуэлл утверждает, что успех требует не только интеллекта, амбиций, мотивации и трудолюбия отдельного человека, ведь «то, что мы делаем как сообщество, как общество, друг для друга, не менее важно, как то, что мы делаем для самих себя».