Читать «Контуры грядущего. Энгельс о коммунистическом обществе» онлайн - страница 148
Георгий Александрович Багатурия
121
Об этом Энгельс писал и в «Происхождении семьи, частной собственности и государства» (21, 169 – 173).
122
Ср. письмо Энгельса Каутскому от 29 июня 1891 г. (38, 105).
123
Отметим, что Энгельс точно ограничивает общественную собственность: это будет собственность только на средства производства.
124
Курсив наш.
125
Ср. письмо Энгельса Бернштейну 9 октября 1886 г. (36, 459 – 460).
126
Тот же мотив, что и в письме Каутскому о перенаселении: «Эти люди, во всяком случае, будут не глупее нас с Вами».
127
Через год в письме Гертруде Гильом-Шак Энгельс развивает ту же мысль: «Меня же, признаюсь, здоровье будущего поколения интересует больше, чем абсолютное формальное равноправие обоих полов в последние годы существования капиталистического способа производства. Действительное равноправие женщины и мужчины может, по моему убеждению, осуществиться лишь тогда, когда будет уничтожена эксплуатация капиталом и тех и других, а ведение домашнего хозяйства, которое является теперь частным занятием, превратится в отрасль общественного производства» (36, 293 – 294).
128
Понятие «полного коммунизма» встречается здесь первый и, насколько нам удалось установить, единственный раз.
129
Здесь Энгельс развивает ту же самую концепцию, из которой они с Марксом исходили при оценке возможных перспектив развития русской общины. Речь идет о возможности при определенных условиях миновать те или иные ступени исторического развития.
130
В работах Маркса и в его письмах к Энгельсу подобных высказываний нет. Значит, он высказывался об этом только устно. Ср. также общее положение, сформулированное в работе Энгельса «К жилищному вопросу» (1873): «Вообще вопрос вовсе не в том, захватит ли пролетариат, достигнув власти, орудия производства, сырые материалы и жизненные средства путем простого насилия, заплатит ли он тотчас же вознаграждение за это, или выкупит постепенно эту собственность небольшими частичными платежами. Пытаться ответить на этот вопрос заранее и относительно всех возможных случаев – значило бы фабриковать утопии» (18, 278 – 279).
131
Ту же принципиальную методологическую особенность марксистской теории будущего общества подчеркивает и Ленин: «У Маркса нет и капельки утопизма в том смысле, чтобы он сочинял, сфантазировал „новое“ общество. Нет, он изучает, как естественно-исторический процесс,
132
Ср. в недавно (1961 г.) опубликованном письме Энгельса Зомбарту от 11 марта 1895 г.: «Все миропонимание Маркса – это не доктрина, а метод. Оно дает не готовые догмы, а отправные пункты для дальнейшего исследования и метод
133
Не исключено, что в зародыше здесь содержится допущение о возможности победы социализма сначала в одной стране. Курсив наш.
134
Энгельс цитирует слова Горация: «лет девять хранить без показу», т.е. не торопиться.
135
Т.е. Капская колония, южная провинция теперешней Южно-Африканской Республики.
