Читать «Мрачные пророчества» онлайн - страница 28

Эдуард Байков

ИИ не следует путать с киборгом. Если, конечно, не понимать под последним ИИ в биооболочке. Но создание такого кибернетического организма бессмысленно – он будет слишком уязвим для внешних воздействий и к тому же подвержен пусть медленному, отсроченному, но старению и неизбежной дезинтеграции. Киборг – это сплав человека и робота. Поэтому правильнее говорить о киборге как о мозге человека, заключенном в надежное тело – технически изощренный механизм, имитирующий организм, но более устойчивый к внешним воздействиям. То есть в целях продления жизни человек может заменить все свои органы и тело в целом (кроме мозга как центра высшей нервно-психической деятельности) на искусственные, которые не изнашиваются в течение очень долгого срока. Они также могут быть заменимы – за исключением замены мозга, то есть того органа, который является материальным субстратом и носителем сознания, интеллекта, а значит личности. Впрочем, и здесь смысла мало: пока жив мозг – кибертело действует. Но ткани мозга, увы, не вечны. Угаснет его деятельность – превратится в мертвое пугало и кибертело.

Другой путь – это перенесение своей духовной сущности на иной материальный носитель, заключающееся в отцифровке и перекодировании своего сознания, а скорее всего – психического комплекса (состоящего из подсознания, сознания и надсознания), и последующая трансляция этой гиперпрограммы и базы данных на искусственное тело. Здесь мы имеем дело с перенесением психокопии индивида в техническое устройство – робота или кибермашину, обладающую сознанием человека, бывшего ранее биологическим существом. Надо сказать, подобная операция ведет к потенциальному бессмертию. Но разве кто-то всерьез полагает, что можно во так просто взять и отцифровать психику человека и затем перенести ее в киберустройство? На наш взгляд, это чистейшей воды вздор, пригодный разве что для фантастических триллеров.

К слову сказать, здесь мы вступаем в такую зыбкую область (сумеречную зону?), как гипотеза о существовании души – некой виртуальной сущности человека. Опять же, возникает вопрос об идентификации личности. Будет ли наделена клон-копия (биокопия или технокопия) данного человека своей индивидуальностью, или же это просто некий дубль личности клонируемого? Несмотря на многочисленные прорывы в исследовании мозга, сознания, психики, мы все же до сих пор ничего не знаем о душе. Есть ли душа некая неделимая, неучтожимая, предвечная субстанция, созданная Богом, Природой или еще кем-либо или чем-либо – причем, возможно, нематериальной (или тонкоматериальной, субфизической) природы? Или же душа (психика) – лишь функция биологического организма человека, в том числе его высшего органа – мозга, интегрирующего разнообразные качества и свойства биоорганизма в единую личность? Однозначных и окончательных ответов пока нет. Но рассмотрение этого вопроса оставим, пожалуй, для мистиков и парапсихологов.