Читать «А у нас во дворе...» онлайн - страница 58

Алена Снегирева

К стаду шла, задремала,

О пеньки ноги посбивала,

А коровы у дубравы,

А телят пасут ребята,

А овцы на крутых горцах".

После того как песня пропета, под дерево ставят куклу, сделанную из соломы, довольно больших размеров, одетую в женскую одежду. Голова у куклы украшена лентами, а шея – ожерельем. Такую куклу зовут "Купала", а дерево, под которым она находится, – марена. Иногда куклу не делают, а украшают лентами и цветами само дерево. После этого опять поют песню:

"Ходили девочки около мареночки,

На Ивана Купалу,

Играли на Ивана,

А купавшийся Иван упал в воду

На Ивана Купалу".

После этого они прыгали через костер.

Тебе, наверное, будет интересно узнать, что этот обычай появился благодаря преданию, что дочь одного пана (по имени Анна) утонула в реке. А потом ее односельчане приходили к реке, приносили куклу и дерево к воде и, пропев песни, бросали венки в воду.

Девочки и мальчики зажигали костры, водили вокруг них хороводы с песнями и прыгали через них. Считалось, что эти так называемые "купальные" костры помогают очиститься от нечистой силы. Для прыжка предварительно делали болванку, то есть куклу с венком на голове. И держа такое чучело в руках, прыгали через костер, припевая при этом:

"На Ивана Купало

Купался Иван,

И в воду упал он

На Ивана Купало".

А еще с помощью костров молодежь гадала. Прыгая через костер, все смотрели, будут ли искры или нет. Когда прыжок проходил без искр, то считалось, что у прыгнувшего сложится удачный год. Кроме костров, для прыжков также использовались небольшие холмики из жгучей крапивы.

А еще девочки собирались у одной из подруг накануне вечером и вместе толкли зерна ячменя и пели песни. А уже в день Ивана Купалы, утром, варили из этого ячменя кашу, заправляли ее маслом и съедали. После чего брали передние колеса телеги и возили на оси одну из подруг по полю, по утренней росе, схватившись руками за оглобли. Девочки умывались этой росой, чтобы быть красивыми и здоровыми.

Веселиться так же девочкам, живущим в городе, конечно, не придется, но ведь можно поехать в деревню.

Кроме того, существует поверье, что в день Ивана Купалы ровно в полночь зацветает папоротник. В этот день он цветет необычно ярким огненным цветом, который освещает все вокруг. И тот, кто его сорвет, должен бежать домой, не оглядываясь, что бы ни чудилось ему позади. Это даст обладателю возможность найти клад и стать богатым.

Трудно сказать, откуда появилось это поверье, ведь папоротник (как утверждают ученые) не может цвести.

Но, несмотря на это, до сих пор парни в ночь на Ивану Купалу, вероятно, ради приключений и веселья, ходят в лес искать цветок папоротника. Этим можешь заняться и ты со своими друзьями.

Можно превратить этот обычай в забавную шутку. Вместо папоротника, скажем, ты можешь в каком-либо месте в лесу спрятать небольшую вещицу и дать своим друзьям подсказку. Кто первым найдет твой "клад", тот и будет победителем, который получает приз. Ты в данном случае будешь судьей. И, конечно же, играть таким образом не следует в двенадцать часов ночи, это слишком опасно.

А осенью проводится праздник урожая. Происходит он в то время, когда весь урожай уже будет собран. В честь праздника устраивается вечер, на котором, конечно же, и поют, и пляшут, а кроме того, устраивают конкурс изделий из фруктов, овощей, ягод и так далее. Изделия можно принести из дома готовые, а можно устроить конкурс на глазах у публики. Проводится конкурс по загадыванию загадок, которые касаются урожая, то есть загадки должны быть про овощи или фрукты.

Как видишь, история российских праздников очень интересна. Не менее интересно, надеемся, тебе было узнать о различных играх и развлечениях, которые сопровождали эти праздники.