Читать «Сигер Брабантский» онлайн - страница 82

Бернард Эммануилович Быховский

Отрицание сотворения из ничего, учение о вечности и самодвижении материи, о естественной закономерности природы, психологический детерминизм, ограждение знания от веры — неотъемлемые атрибуты аверроизма, развитые Сигером Брабантским. «Бог, можно сказать, сохраняет с миром лишь минимальную связь, в одном только пункте. Мировая машина устроена таким образом, что одни ее части подчинены другим и бог воздействует на них лишь поверхностно, периферийно… но никоим образом не как первопричина», — характеризовал деистическую концепцию Сигера П. Мандонне (66, 166). Декрет 1277 г. (§ 190) осуждает тезис, согласно которому «первая причина — это причина, самая удаленная от всего». «Допускается возможность высшего существа, но лишенного всех функций приписываемой ему власти над миром и материей…» (33, 351).

Что на самом деле думал Сигер, отстаивая теорию двойственной истины, «разделения власти» между материалистической философией и религией? Э. Жильсон отвечает по отношению к Аверроэсу, что это вопрос не исторический, а психологический: «секрет индивидуальных сознаний — одна из границ истории» (55, 360). Но Сигер, как и Ибн-Рушд, ясно и недвусмысленно предпочитал доводы разума догмам веры. И какова бы ни была субъективная психология Сигера, объективная историческая роль его учения, в котором выражены материалистические и атеистические веяния, несомненна.

Если бы Сигер написал свою трагическую биографию, он с полным правом мог закончить ее словами: «feci quod potui» (я сделал все, что мог!). Можно лишь представить себе, как много свершил бы великий Сигер, имея иные, достойные его духа возможности!

Указатель имен

Абеляр П. 99

Абу-Якуб-Юсуф 57

Августин Блаженный 29, 60

Александр IV (папа) 139

Альберт фон Больштедт (Великий) 8, 61, 63, 67, 71, 76, 83, 100, 139, 145, 146, 149–151, 164

Аль-Газали 32, 33, 37–39, 42, 51, 107, 120

Аль-Кинди 32

Аль-Фараби 32, 61

Амальрик Бенский 175

Аммоний Саккас 60

Ансельм Кентерберийский 81, 99

Аристотель (Стагирит) 8, 10–26, 29, 32, 34–37, 48, 50, 51–54, 56, 61–63, 65–68, 86, 96, 103, 104, 106, 107, 110, 111, 113, 116, 119–121, 126–128, 130, 131, 133, 140, 141, 145–147, 149, 151, 152, 154, 155, 157, 162, 164, 166–169, 174, 175

Асина-и-Палациос М. 151

Бейль П. 58, 141

Беймкер К. 156, 157, 161

Беркли Дж. 119

Бернье де Нивелль 72

Бонавентура 67, 168, 170

Боэций Дакийский 72, 75, 78, 143, 144

Бруггер В. 83

Бруккер И. Я. 30, 31

Бруно Дж. 174

Бэкон Ф. 90, 159

Вебер Э. Г. 126, 153, 154, 157, 158

Вергилий 76

Вороницын И. П. 118

Гален К. 129

Гассенди П. 91, 158

Гегель Г. В. Ф. 12, 15, 24, 25, 28–30, 59, 64, 88

Гоббс Т. 91, 175

Готье Л. 36, 46, 47, 174

Грабманн М. 96

Грайф К. А. 84

Григорий IX (папа) 62

Давид Динанский 99, 100, 175

Данте А. 10, 76, 77, 114

Дарвин Ч. 12

Декарт Р. 159

Деляй Ф. 93

Демокрит 13–14

Дунс Скот 117, 118

Дюэн Ж. 172

Жильсон Э. 79, 83, 96, 104, 108, 114, 143, 150, 161, 166, 169, 176

Зибек Г. 106

Ибн-Рушд (Аверроэс) 8, 33–55, 57, 58, 64, 65, 68, 76, 84, 86, 88, 91, 96, 106, 107, 111, 116, 119–123, 129–131, 133, 145, 146, 148, 151, 152, 155, 163–169, 174-176