Читать «Секретный код счастья в семье, или Дорогой, сделай так, как нужно нам!» онлайн - страница 6

Храм православный хамство под названием «делаю то, что хочу» называет страстями. Это классическая восьмерица, состоящая из сребролюбия, блуда, чревоугодия, печали, гнева, уныния, тщеславия, гордости, и делает человека неспокойным, следующим за инстинктами, а значит, лишает свободы. Когда мы требуем от своих любимых людей изменений кардинальных и беспрекословного послушания, мы перестаем себя контролировать и становимся неактивными. Даже делать что-то теперь кто-то другой должен, по нашему мнению (точнее, состоянию).

Мощная сила властвует над тем, кто стремится к славе, бутылке или власти. Ни одна из моих подруг не смогла внятно ответить, зачем ей «подкаблучник», слепо следующий ее воле. Даже думать с трашно, что от поведения партнера зависит собственное состояние здоровья и настроение. Понимаешь? Не ты живешь, а «страсти» двигают тобою.

Слишком сильная привязанность к вещи или человеку неизменно ведет к трагедии. В свидетельстве о браке нет строки, где обязывают мужа или жену быть «нянькой» своему партнеру по жизни, работать за двоих, потакать нытью и, пользуясь своей властью, унижать партнера, упрекая своими добродетелями.

Как суметь пройти по подиуму жизни красиво, своевременно работая над эмоциями, чувствами, и не побояться изменить дорогу, как только пробежит холодок?

Давай поразмышляем…

Большинство книг написано с точки зрения наших взрослых обязательств: как поступать, как реагировать, как себя вести, в чем состоит обязанность и ответственность любящих друг перед другом… Чье-то мнение, а чаще всего и свое собственное, ставит очень м ного запретов и ловушек, мешающих жить в гармонии друг с другом.

Мы сами уверены в том, что со свадьбой заканчивается свобода мыслей, желаний и действий?

Мы считаем рождение ребенка временем окончания романтических отношений между любящими, счастливых периодов беззаботной жизни и началом мучений и подвигов во имя семейного гнезда? Придумываем себе немыслимое количество муже-жениных и родительских обязательств и самоотверженно их выполняем, упрекая друг друга в черствости и лени?

Как же мне хочется, чтобы книга об отношениях в семье рассматривала всех ее членов как любящих друг друга людей, равных друг другу личностно.

Я утверждаю, что люблю, и надеюсь, что меня любят. Так откуда берутся долженствования, требования, проверки?

Почему мы выставляем вперед знания о том, как правильно жить, а не доносим до сведения близких свои желания? Ведь любящие задают вопрос «Чего именно ты хоч ешь?», «Чем тебя порадовать?», или я ошибаюсь? А теперь посмотри на реальность — мы не так уж и редко слышим: