Читать «Стив Вольберг Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться» онлайн - страница 17

«Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла» (ст. 18, 19). Смоковница в данном случае символизирует иудейский народ. Определенный период времени 70 седьмин почти закончился.

«И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа» (ст. 23). Их замысел состоял в том, чтобы разоблачить Иисуса как ложного Мессию, а затем предать Его смерти. Иисус рассказал этим руководителям притчу, в которой вкратце изложил всю историю Израиля. «Был некоторый хозяин дома [Бог], который насадил виноградник [Израиль], обнес его оградою [Божья любовь], выкопал в нем точило, построил башню [храм] и, отдав его виноградарям [иудейским руководителям], отлучился. Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг [пророков] к виноградарям взять свои плоды; виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. Опять послал он других слуг, больше прежнего [продленная милость]; и с ними поступили так же. Наконец, послал он к ним своего сына [в конце «семидесяти седмин»], говоря: "постыдятся сына моего". Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: "это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его". И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили [их заключительный грех]» (ст. 33—39).

Затем Иисус спросил у этих руководителей: «Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои» (ст. 40,41). Понимали ли они, что говорят? Едва ли! Они только что сами вынесли себе приговор!

Глядя в глаза Своим убийцам, Иисус с печалью сказал им пламенные слова истины: «Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его» (ст. 43). Это сказал Сам Господь. Царство Божье вскоре будет «отнято» от неверующего Израиля по плоти и отдано другому «народу». Почему? Потому что Израиль совершил заключительный грех распятия Сына (ст. 38, 39).

В следующей притче Иисус описал ту же самую историческую последовательность, но добавил подробности разрушения Иерусалима и призвания язычников: «Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. Опять послал других рабов, сказав: "скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир". Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схвативши рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их» (Мф. 22:2—7). На деле это произошло в 70 году по P. X., когда римляне разрушили второй храм. Тогда исполнилось пророчество Даниила, гласившее: «Город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет» (Дан. 9:26). Продолжая Свою притчу, Иисус сказал: «Тогда говорит он рабам своим: "брачный пир готов, а званые не были достойны; итак, пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир» (Мф. 22:8, 9). Так Христос символически изобразил призвание язычников в конце 70 седьмин.